الروس ليسوا غير أخلاقيين ، لدينا فقط قانون أخلاقي مختلف

في 22 ديسمبر صحيفة وول ستريت جورنال نشرت مقالة مسيئة للغاية بعنوان A Christmas Encounter With the Russian Soul ، كتبه رجل أمريكي أبيض يبلغ من العمر 70 عامًا ونشر العديد من الكتب عن صعود وسقوط الاتحاد السوفيتي. بدأ بالقول إنه قد يبدو كما لو أن الأمريكيين ليس لديهم الكثير من القواسم المشتركة مع أولئك الذين يعيشون في ظل ديكتاتورية فلاديمير بوتين ، لكنه ، مثل الراوي اللطيف لرسوم كاريكاتورية لعيد الميلاد ، لديه قصة يرويها ، كشخص شهد الانتصار. من الخير على الشر في روسيا عدة مرات.

بالفعل ، هذه المقالة إشكالية. أولاً ، نحتاج إلى حظر استخدام مصطلحات مثل الروح الروسية. إنه يعزز فكرة أن الأعمال الروحية الداخلية للروس تختلف اختلافًا جوهريًا ، والأهم من ذلك ، بشكل غير مفهوم ، عن أعمال أي إنسان آخر. أن الروس لا يتوقون فقط للحب ، ويخافون الموت ، ويذهبون إلى صالة الألعاب الرياضية ويشاهدون المسلسلات التليفزيونية مثل معظم البشر الآخرين على هذا الكوكب. هناك شيء غريب في هؤلاء الروس ، شيء لن نفهمه أبدًا لأن لديهم شيئًا مختلفًا روح . بالنسبة لشخص مثلي ، ولد في روسيا ، يبدو الأمر كما لو أن خبرتك الكاملة في البلد وشعبها مبنية على كتب تقرأها على كرسي أكاديمي مريح ، ومن المحتمل أن يكون لديك هوس غير صحي بدوستويفسكي.

هناك الجملة الكرتونية انتصار الخير على الشر ، وهي عبارة صبيانية تنتمي إلى حكاية خرافية ، وليست مقالة تحاول إضعاف روح الأمة بأكملها. وبطبيعة الحال ، فإن تعميم جميع الأشخاص الذين يعيشون في ظل ديكتاتورية فلاديمير بوتين ، كما لو كانوا من الأورك تحت يد سارومان في ملك الخواتم ، وليس 144.3 مليون شخص يتألفون من 185 مجموعة عرقية ، وجميعهم من خلفيات ومعتقدات مختلفة.

واصل المؤلف قصته الأخلاقية من خلال تهيئة المشهد. كانت روسيا في عام 1992 ، عندما أغرق التضخم البلاد في كساد اقتصادي (بحلول منتصف عام 1993 ، كان ما بين 39 في المائة و 49 في المائة من السكان يعيشون في فقر ، وبحلول عام 1999 ، انخفض إجمالي عدد السكان بمقدار ثلاثة أرباع مليون شخص. ). لقد رسم صورة لموسكو شديدة البرودة والتي تحولت إلى سوق ضخم حيث كان الناس يبيعون أي شيء - أواني المطبخ ، والعلكة ، والسجائر ، والكتب ، والأيقونات ، والموروثات - للبقاء على قيد الحياة.

لقد كان متحمسًا جدًا للهواتف العامة الجديدة التي تستخدم البطاقات المدفوعة مسبقًا ، والتي لن ينظر إليها إلا أميركي بعيد المنال ، في هذا المناخ اليائس ، على أنها علامة على التقدم. بعد إجراء مكالمة في هذا النذير السحري الفولاذي للرأسمالية ، ترك محفظته فيها ، وعند عودته وجدها قد اختفت.

بعد يومين ، تلقى مكالمة من رجل يُدعى يوري ، قال إنه عثر على محفظة الكاتب وطلب الحضور إلى شقته لمناقشة المشكلة. محتمل، كان يوري يرتدي قبعة سوداء ويقوي شاربه السلكي الأسود أثناء إجراء هذه المكالمة على هاتفه الذي يعمل بالأقمار الصناعية.

أوضح المؤلف أن يوري كان يعيش في إحدى ضواحي موسكو التي تصادف أنها كانت مقرًا لعصابة إجرامية ، وهو جانب تاريخي لا يخدم أي غرض ملموس سوى غرس شعور القارئ بالرهبة التي لا داعي لها.

يوري ، كما اتضح فيما بعد ، كان في الواقع رجلًا جيدًا ، لكنه ماكر وتوت ، يفتقر تمامًا إلى الأخلاق الأساسية. قال يوري إنه واجه الكثير من المتاعب في محاولة العثور عليه ، ونتيجة لذلك فقد أجر يومين.

من الواضح أن هذا كان مجرد هراء. لكن من يهتم؟ كان الحكم على يوري للكذب من أجل الحصول على القليل من المال من أجنبي ثري أشبه بالحكم على قنافذ الشوارع الهندية لتظاهرها بالبكاء على قفص من البيض المكسور من أجل استخلاص بعض التغيير من ملياردير محلي. الناس لا يفعلون أشياء من هذا القبيل إلا إذا كانوا يائسين ، والقليل من التعاطف أمر سليم ، وليس محاضرة شوفينية.

قدم المؤلف ، على مضض ، 50000 روبل (بسعر الصرف الرسمي في ذلك الوقت ، كان 120 دولارًا).

فعل يوري ما سيفعله أي شخص تقريبًا في السيناريو الخاص به ، وهو محاولة الحصول على المزيد من المال من رجل بدا وكأنه غارق فيه. تختلف تكتيكات هذه التقنية من ثقافة إلى أخرى. في بعض الحالات ، قد يكون الفرد أكثر ميلًا إلى البكاء في محاولة لإشعاره بالذنب لإعطائه المزيد من المال. في حالات أخرى ، قد يحاول الفرد تقديم خدمة غير مرغوب فيها ، ثم يطلب إكرامية.

يميل الروس إلى أن يكونوا شعبًا فخورًا ، وكانت البلاد في ذلك الوقت تعمل في الغالب على الرشاوى وعمليات التبادل. هذا لا يجعلهم أشخاصًا سيئين مقارنة بأولئك الذين انفجروا في البكاء في محاولة للحصول على المزيد من المال من غربي ثري. كان السيناريو هو نفسه ، وفي كلتا الحالتين ، أنا شخصياً أعتبر أنه من الأخلاقي أكثر للفرد الثري أن يتخلى عن كل ما كان سينفقه على زوج من الجوارب الكشميرية من أجل مساعدة شخص ما كان يكافح من ظروف اقتصادية محفوفة بالمخاطر.

لكن لا. بدلاً من ذلك ، امتطى المؤلف حصانه الأخلاقي الرفيع. عندما طلب يوري تكريمًا عن مشاكله ، حدث التبادل التالي:

قلت: لقد كنت سعيدًا بدفع نفقاتك ، لكنني لا أستطيع أن أدفع لك أتعابًا. أنت ملزم بإعطائي محفظتي.

لماذا هذا؟ قال يوري ، ينظر إلي بشكل لا يصدق.

لأني قلت. انها ليست لك.

تردد يوري للحظة غريبة ، كما لو كان يحاول استيعاب ما قلته للتو. ثم وقف ومد يده وفتح خزانة خلفها حيث كنت جالسًا. جاءت سيارة بنتائج عكسية في مكان ما بعيدًا ، وفجأة أصبحت مقتنعًا أنه كان يبحث عن مسدس الخدمة الخاص به.

استدار يوري ، ورأيت أنه في يده كان يحمل زجاجة فودكا وفي اليد الأخرى ، كأسان. وضعهم على الطاولة وسكب مشروبين. كما تعلم ، لقد علمتني شيئًا اليوم '.

واختتم المقال بالقول إنه بينما لم ير يوري مرة أخرى ، وغالبًا ما تساءل عما إذا كان لقاءنا القصير له تأثير دائم عليه ، كما فعلت ماري بوبينز مع السيد بانكس. انتهى بملاحظة مفعمة بالأمل قائلاً (وخرجت عيني من رأسي حقًا عندما قرأت الجملة التالية) أن اللقاء أظهر أنه يمكن الوصول إلى الروس إذا تم توضيح المبادئ الأخلاقية الأساسية لهم. لا يشترك الروس في التراث الأخلاقي للغرب ، لكن الحدس الأخلاقي موجود في كل مكان ، ويمكن إلهامه.

حقيقة أن هذا الرجل يعتقد بالفعل أنه تمكن من تغيير البوصلة الأخلاقية لشخص آخر تمامًا بسبب عبارة مبتذلة واحدة هي نرجسية إلى درجة مرضية ، كما لو أن الحياة كلها في الأساس مجرد حلقة من فتى يلتقي العالم ، وهو بالطبع السيد فيني.

حقيقة أنه يعتقد أنه لم يخطر ببال يوري أبدًا أنه يجب عليه إعادة المحفظة لأنه لم يكن لديه مفهوم الصواب والخطأ ، كما لو كان طفلًا صغيرًا ، هي إهانة لا تغتفر. لا يسرق الناس الطعام لأنه لم يتم إخبارهم قط أنه خطأ. يفعلون ذلك ، في كثير من الحالات ، لأنهم كذلك جوعان .

أعرف أطفالًا في السادسة من العمر لديهم فهم أكثر تعقيدًا للنسبية الأخلاقية من هذا الرجل.

بالطبع ، تقع هذه القصة بسهولة في المجاز المكروه لـ White Savior ، ومع ذلك لم يكن هناك رد فعل عنيف على وسائل التواصل الاجتماعي على الإطلاق (على العكس من ذلك ، التعليقات على القطعة كلها مدح تمامًا). السبب في ذلك بسيط: يعتقد الأمريكيون أن الامتياز الأبيض هو شيء لا يمكن إلحاقه بالبيض الآخرين ، وهو ببساطة غير صحيح.

لا نعرف إثنية يوري ، لكن في غياب أي علامات أخرى ، نفترض أنه قوقازي. لكن ظروفه الاجتماعية والاقتصادية وضعته بشكل مباشر في نفس الموقف الذي يعيشه غير البيض في دول العالم الثالث ، مما يعني أن هذه الحكاية الطويلة كانت امتيازًا أبيض تم نقله إلى أقصى الحدود.

بصفتي روسيًا ، سئمت وتعبت من سماع الطبيعة غير الأخلاقية للروح الروسية. هناك شيء واضح لا يبدو أنه يخطر ببال الأمريكيين ، وهو أن مجاز مجرم ، مشبوه ، مدخن بشراهة ، وشبه عصابة روسي ضيق العينين ، هو صورة نمطية ظهرت في التسعينيات ، عندما كان عليك أن تكون مجرمًا ينجو.

إذا شاهدت أفلامًا من الاتحاد السوفيتي ، فإن الأخلاق التقليدية التي اعتنقوها هي التي صنعت تيميدن تبدو منفعلاً. وصفت والدتي ، المولودة في منطقة ريفية بجنوب شرق روسيا عام 1960 ، طفولتها التي بدت مثل النسخة السوفيتية منزل صغير على المرج : كل ​​الصداقة والولاء والصدق وحب الأرض ، والله ، أسلاك التوصيل المصنوعة والأفراح البسيطة. فتاة صغيرة في ماجادان ، روسيا.أنسبلاش / أرتيم كوفاليف

لا يوجد شيء مختلف جوهريًا عن الروح الروسية والأمريكية. لقد مرت روسيا للتو بتحول ثقافي كارثي أدى إلى ظهور ثقافة إجرامية في نفس الوقت الذي كان فيه الأمريكيون يمارسون الجنس على أسرة صرير مصنوعة من المال.

الكثير من ذلك يعود إلى الأجيال. لدى الروس البالغون من العمر 21 عامًا قواسم مشتركة مع الشباب الأمريكي أكثر من أي وقت مضى. على عكس والديهم ، لم يكن عليهم القتال من أجل البقاء وسافروا على نطاق واسع ، وبالتالي يميلون إلى أن يكونوا أكثر ليبرالية وانفتاحًا من أسلافهم. على عكس والديهم ، فإنهم يحصلون على معظم أخبارهم من الإنترنت ، بدلاً من الأخبار التي تديرها الدولة. وكما تظهر الصور من المسيرات مرارًا وتكرارًا ، فإن العديد منهم مناهضون لبوتين ولديهم نظرة متفائلة للعالم - حلم لروسيا عادلة ومتساوية وخالية من الاستبداد والفساد.

أتساءل ما الذي سيفعله المؤلف لروحهم الروسية غير المفهومة.

ولكن حتى مع الجيل الذي تحدث عنه ، وهو الجيل الذي نشأني ، أشعر بالإهانة من التلميح إلى أنهم بطبيعتهم غير أخلاقيين. لقد نشأت حول الكثير من الأشخاص الذين لديهم ما يمكن أن أسميه علاقة غير مريحة مع القانون. معظمهم متورط في جرائم منخفضة المستوى. قاموا بتخفيف البنزين بالماء. لقد صنعوا تراخيص مزورة للمراهقين الذين أرادوا دخول الحانات. ذهب أحد الرجال إلى السجن في كثير من الأحيان لاستيراده سيارات بطريقة غير مشروعة لدرجة أن أصدقائي وأطلقوا عليه اسم Grand Theft Auto.

لقد فعلوا أشياء تبدو سيئة 7th سماء بسبب بقاء أصلح مجتمع بلغوا فيه سن الرشد ، لكنهم لم يكونوا بأي حال من الأحوال غير أخلاقيين. مثل رجال العصابات في الرفاق الطيبون ، كان لديهم مدونة أخلاقية التزموا بها إلى أقصى درجة.

تقدم لأطفالك. احترم زوجتك. تضحي بنفسك من أجل الأشخاص الذين تحبهم. اعتني بكبار السن. ابتعد عن طريقك لأصدقائك. ساعد الغرباء. التخلي عن مقعدك للحوامل وكبار السن. لا تقدم وعدًا لا يمكنك الوفاء به. اسكبوا النبيذ على المائدة ، وانطلقوا بهن إلى المنزل للتأكد من سلامتهن. شراء باقات كبيرة. خلع حذائك عند دخول منزل شخص آخر. وعندما يأتي شخص ما ، قدم له بعض الطعام والشراب ، حتى لو كان ذلك يعني الجوع في ذلك اليوم.

لدي الكثير من الاحترام للقيم الأمريكية ، لمعتقداتهم الراسخة ، نشأت كما فعلت مع نظام غذائي صحي من المسلسلات الأمريكية. لكنني أدرك أيضًا الأخلاق التي يتبناها جيل والدي ، وأسهل طريقة يمكنني وصف الاختلاف بها هي الماكرو مقابل الجزئي.

الأخلاق الأمريكية كلية ، مهووسة بالقيم المجردة: الحقيقة ، الصدق ، العدالة ، إلخ.

الأخلاق الروسية صغيرة ، وتركز على الإيماءات الأصغر ولكن الملموسة: قيادة شخص ما إلى المطار ، والسماح لصديق بالتحطم في منزلك لعدة أشهر ، والتغلب على عاصفة ثلجية للحصول على والدتك بعض Advil في منتصف الليل.

نحن في أمريكا نعتقد أننا نتمتع دائمًا بالأخلاق العالية. ولكن مثلما توجد طرق يفشل فيها الروس أخلاقياً في التعامل مع الأمريكيين ، فإن الأمريكيين أيضًا يقصرون أحيانًا عن الروس. قالت والدتي دائمًا إنني أتصرف مثل هذا الأمريكي ، من أجل وصف عندما أفعل شيئًا أنانيًا أو فرديًا. نظرًا لأن الأخلاق الأمريكية ، في بعض النواحي ، تتمحور حول الذات تمامًا ، فإن قواعد السلوك الخاصة بها تدور حول طرق لجعل فعل الخير يبدو نبيلًا ، بدلاً من جعل حياة شخص آخر أفضل.

المثال الكلاسيكي الخاص بي هو هذا: عندما عشت في روسيا في عام 2011 ، كان لا يزال نوع المكان الذي دخلت فيه إلى المتجر جاهزًا للتجادل مع السيدة الموجودة على المنضدة لأنك تعلم أنها ستحاول خداعك بشأن عدد روابط النقانق انت اشتريت. ولكنه كان أيضًا نوع المكان الذي إذا أسقطت فيه مشترياتك من البقالة ، فسيتدافع كل شخص في الشارع على الفور في محاولة لمساعدتك في جمع التفاح والبرتقال المتدحرج على الأرض.

لقد كان نوع المكان الذي إذا فقدت حذائك في محطة القطار لأنهم ارتدوا في الفجوة بين القطار والمنصة ، كما فعلت أنا ، فلن تتفاجأ عندما ظهرت امرأة من العدم وعرضت عليك زوجها الاحتياطي ، رافضًا أي أجر في المقابل. كان هذا هو المكان الذي إذا تركت معطفك الخشن في المنظف الجاف في يوم بارد ، فإن كل شخص آخر في الشارع سيقدم لك معطفه أو وشاحه في طريق العودة إلى المنزل. وكان هذا هو المكان الذي عرفت فيه أن عمك سيأتي ويأخذك أنت وأمك في جوف الليل ، في منتصف الشتاء القاتم ، من محطة القطار دون الحاجة إلى السؤال.

لقد كان مكانًا شعر فيه الناس أنهم مسؤولون عن التضحية برفاههم من أجل رفاهية شخص آخر ، بطرق مرهقة وغير مبهرة. إن اصطحاب شخص ما من المحطة في منتصف الليل لا يكاد يكون مثل بناء منزل في قرية في أوروغواي.

أقارن ذلك دائمًا بصديق أمريكي لي في الكلية ، يحب مجلة المؤلف ، كان لديه شعور سامي بالتفوق الأخلاقي. كان يحمل تمثالًا نصفيًا لبيتهوفن معه في جميع أنحاء الحرم الجامعي ، وأحب أن يستمر في الصيف الذي يقضيه في التطوع في الإكوادور أو يثقفك بشأن مياه الشرب السيئة في بوتان. لكن عندما أصيب زميله في الغرفة بالأنفلونزا وطلب منه شراء بعض الأدوية ، قال إنه كان مشغولاً للغاية ، حيث كان يجر تمثال نصفي من الحجر إلى المكتبة ، ربما ليقرأ عن جرائم الحرب في ميانمار.

باعتباري شخصًا نشأ في منزل روسي ، أجد هذا النوع من النفاق المتمركز حول الذات أمرًا مثيرًا للاشمئزاز. لكن الأشخاص الآخرين ، مثل مجلة ربما يراه المؤلف على أنه مواطن نزيه أخلاقيًا للغاية لأنه لم يخدع أحدًا أبدًا ويقضي الكثير من الوقت في القلق بشأن الأيتام.

ما يبدو غالبًا أنه لا يحدث أبدًا لأولئك الذين لا يدركون أن الثقافات المختلفة يمكنهم أحيانًا رؤية الأشياء بشكل مختلف هو أن الأخلاق ليست مطلقة. مثلما قد يبدو الروس أحيانًا غير أخلاقيين للأميركيين ، فإن العظمة الأخلاقية لأمريكا تبدو أنانية ومنافقة ومزيفة للروس.

لعبت مقالة هذا المؤلف دورًا صحيحًا في نوع الأخلاق الزائفة التي يمقتها الروس ، لأن مقالته لم تكن حول مساعدة الناس ؛ يتعلق الأمر بجعل نفسه يبدو جيدًا.

بينما يربت على ظهره لإظهار الضوء لهؤلاء المتوحشين السيبيريين ، فإنه يشيطن أمة بأكملها ويعزز الصور النمطية الروسية المهينة ، والتي لا تؤدي إلا إلى تأجيج الروس ، وزيادة التوتر بين البلدين ومساعدة بوتين. ولا يوجد شيء أخلاقي حيال ذلك.

كتبت ديانا بروك على نطاق واسع عن المواعدة والسفر والعلاقات الروسية الأمريكية وأسلوب حياة المرأة في كوزموبوليتان وإسكواير وإيلي وماري كلير وهاربرز بازار وجويرنيكا وصالون وفايس وذا باريس ريفيو والعديد من المنشورات الأخرى. بصفتها محررة المحتوى الفيروسي السابقة في Hearst Digital media وزميلة في Buzzfeed ، فهي تتمتع أيضًا بفهم خاص للإنترنت وخبرة واسعة في قصص الاهتمام البشري. يمكنك معرفة المزيد عن ديانا على موقعها على الإنترنت ( http://www.dianabruk.com ) أو تويترBrukDiana