دعونا نهدأ جميعًا بشأن مبادلة فن الغلاف 'الدول المقسمة' لهوارد تشايكين

مرحبًا بكم في عمود الرسوم الهزلية الأسبوعي الجديد ، بالقرب من Mint ، حيث يناقش المعلم الإعلامي جوني مارتن كل KAPOW! هذا مناسب للطباعة. هذا الأسبوع: أفكاري في الجدل الدائر حول الغلاف الرسومي لهوارد تشايكين الدول المنقسمة من الهستيريا # 4.

آخر عطلة نهاية الأسبوع ، صورة كاريكاتير غيرت غلاف هوارد تشايكين الدول المنقسمة من الهستيريا # 4 من موقعه الصورة الأصلية المثيرة للجدل التي تضمنت تصويرًا بيانيًا لرجل باكستاني معلقًا من الرقبة بأعضاء تناسلية مشوهة ، مع إهانة مسيئة. جاء ذلك بعد سلسلة تغريدات من كاريكاتير المبدعين (بعضهم يعمل في الصورة ) وكذلك مقالة - سلعة في ال وصي لاذعChaykin لاختياره للصور. هذه ليست المرة الأولى التي يجد فيها المسلسل نفسه في مأزق: خلال الأسبوع الأول من شهر الكبرياء ، تلقى Chaykin رد فعل عنيفًا على آخر هستيريا مؤامرة تتضمن عاملة جنس متحولة تعرضت للضرب المبرح من قبل موكليها ثم تم القبض عليها. في تلك الحالة ، رد شايكين بـ التشدق العدواني .

لقد كنت مترددا في الكتابة على الدول المنقسمة من الهستيريا منذ أن أعلنت الصورة ستنتقل بعض المشكلات إلى الطباعة الثانية لتلبية طلب القراء. هذا ، بعد كل شيء ، النشر المتخصص ، وفي بعض الأحيان الجدل يمكن أن يؤدي إلى مبيعات لقصص غير ملحوظة . (شاهد ألعاب الفيديو المبكرة مثل Death Race و Custer's Revenge و Night Trap.) لكن الحجم الهائل لأخبار Howard Chaykin هذا الأسبوع أجبرني على قضاء الكثير من الوقت في التفكير في فكاهي لم أهتم به منذ إطلاقه لأول مرة مع غير أصلي تمامًا الحجاب بالإضافة إلى العلم يساوي مستقبل أمريكا غطاء، يغطي. لكنني وجدت فكرة المعدل الخاص بك تعرض راعي متجر الكتب المصورة (خاصة القارئ الشاب) للقلق من فن الغلاف الخاص بـ Chaykin. قد يبدو هذا البيان واضحًا للبعض ، ولكن في حين أن الفنان لديه كل الحق في توزيع الرسوم البيانية أو الفن العنيف ، فإن لدي أيضًا الحق في عدم الإعجاب به.

ومع ذلك ، كنت كذلك منزعج بنفس القدر من رؤية الرسامين الموهوبين كار أندروز يغردون على تويتر بعدم موافقته على قرار سحب الغلاف ، بينما ينتقدون في الوقت نفسه زملائه الفنانين الذين دعموا قرار Image باستبدالها بشيء أقل رسومية.

أستطيع أن أفهم أن الفن أهان. الفن له قوة. لا أستطيع أن أفهم طوال حياتي مطالبة زملائي الفنانين بفرض رقابة على الفن.

- كارى أندروز (kaareandrews) 1 يوليو 2017

تغريدات أندروز لاحقًا استشهد اقتباسات من هيئة الكوميكس ، وهي مجموعة من الإرشادات الصارمة التي وضعتها مجموعة تنظيمية مستقلة للرسوم الهزلية التي أثرت على الناشرين من عام 1954 حتى عام 2011 ، وفقًا لصندوق الدفاع القانوني للكتاب الهزلي. ومع ذلك ، هناك الكثير من الأشياء حول هذا الموقف مع Chaykin التي تفصله عن أشكال الرقابة الأكثر شراً. على سبيل المثال ، في ظل قانون CCA ، لم يعد بإمكان عناوين الكتب المصورة أن تتضمن كلمات مثل الجريمة والإرهاب ، وهي قاعدة دمرت بشكل فعال ناشر القصص المصورة الرعب EC Comics. وصف جلين ويلدون من NPR تأثير الكود على الصناعة في مقال عام 2011 وقال ، إن الكود الجديد كان للرسوم الهزلية كما كان رمز Hays للأفلام - محاولة للتأكد من أن المحتوى سليم وصحيح أخلاقياً. لن تجني الجريمة ، ويعاقب الإثم والفساد. كان CCA معروفًا أيضًا بمحاولة ذلك حظر الكتاب الهزلي يوم الحساب و ببساطة لأنه كان لديه بطل أسود.

نشأ قانون الرسوم الهزلية جزئياً بسبب سلسلة من جلسات الاستماع في مجلس الشيوخ لعام 1954 حول جنوح الأحداث في الرسوم الهزلية. وفقًا لماثيو جيه كوستيلو أزمة الهوية السرية: الكتب المصورة وفضح الحرب الباردة في أمريكا ، كانت الصناعة قلقة بشأن التنظيم الحكومي ، واستجابة لذلك ، أصدر قانون الرسوم الكاريكاتورية أختام الموافقة على العناوين التي تفي بمعاييرها. كانت النتيجة المؤسفة أن تجار الجملة يمكن أن يرفضوا توزيع القصص المصورة التي لا ترقى إلى الانتصارات الجيدة على الشر والمشرعين والشرطة هم أناس طيبون فرضتها مدونة الأخلاق ، وفقًا لمتحدث باسم CBLDF ، الذي تحدث معي عن طريق الهاتف.

ما يميز CCA بصرف النظر عن قرار Image بعدم نشر غلاف Chaykin هو أن CCA تم إنشاؤه استجابة لضغوط من الحكومة. إذا بدأت الحكومة في عقد جلسات استماع بشأن كيفية تنظيم الرسوم الهزلية من مهاجمة المسلمين والمتحولين جنسياً ، فربما يمكننا إجراء محادثة حول كيفية إساءة معاملة هذا العمل.

الشيء الآخر الذي يجعل الجدل حول غطاء Chaykin مختلفًا عن أشكال الرقابة الأخرى هو ذلك حالات الهستيريا المنقسمة هو عمل خيالي ولا يُزعم أنه يستند إلى أي قصص واقعية. إذا كان هذا عملًا صحفيًا يغطي هجومًا عنيفًا على المهاجرين الباكستانيين ، فمن المنطقي الإبلاغ عن الأحداث كما حدثت - سواء كانت عنيفة أو غير ذلك. ومع ذلك ، فإن صورة Chaykin ربما من خلال الأحداث الجارية ومن الواضح أنها تهدف إلى استفزاز القراء. على الرغم من أن الفن غالبًا ما يعكس المجتمع ، إلا أن الأمر متروك للمجتمع أيضًا لتقرير ما إذا كانت هذه القصص ذات صلة.

هو - هي كنت ، ومع ذلك ، مزعج لرؤية الناس التغريد أن منشئي الصور يجب أن يتحدثوا ضد الشركة التي يعملون بها. كتاب القصص المصورة لا يعيشون في قصور ذهبية. يكسبون متوسط ​​عيشهم في صناعة مضطربة حيث يمكنك العمل دقيقة واحدة ثم الخروج في الدقيقة التالية. في مسح 2015 من بين 186 متخصصًا في الصناعة بواسطة SKTCHD ، كان 40 بالمائة منهم فقط قادرين على كسب عيشهم بدوام كامل من الرسوم الهزلية. إذا اختار منشئ المحتوى عدم التحدث علانية بشأن قضية ما لأنها قد تؤثر على فرصه في إطعام أسرته أو حتى الحصول على بيئة عمل مقبولة ، فلا أحد منا سيحكم.

غالبًا ما يخضع عمل المبدعين الهزليين للتغيير ، ليس بسبب محتواهم بل بسبب اليد الخفية للصناعة. عادةً ما تحتاج الأعمال الإبداعية التي تدخل المعجم الثقافي إلى دعم مؤسسة معترف بها لاكتساب الزخم ، مثل ناشر الكتب المصورة. في المقابل ، يتخذ محررو الكتب المصورة اختيارات تؤثر على عمل المؤلف ، ويتخذ الناشرون قرارًا بإلغاء الكتب طوال الوقت. تشتهر Marvel بإلغاء الكتب قبل أن تتاح لهم الفرصة لتطوير ما يلي ، تم إلغاؤه مؤخرًا النمر الأسود والطاقم بعد قضيتين فقط. لم أوافق على هذا القرار ، لكنني لم أعتبره انتهاكًا لحرية التعبير. يتم اتخاذ معظم هذه القرارات باستخدام حسابات الطلب المسبق لتقدير المبيعات المستقبلية وقراء القراء ، ولكن للأسف هذه الحسابات في كثير من الأحيان لا تنظر في العلاقات طويلة الأمد مع قاعدة المروحة.

Image Comics ، مثل أي من شبكات التلفزيون أو وسائل الإعلام الأخرى ، هو عمل تجاري. إنهم أحرار في اختيار القصص المصورة التي ينشرونها ، ونحن أحرار في عدم شرائها. كما أنهم أحرار في الرد على التعليقات الواردة من مجتمع القصص المصورة. سواء كانوا يفعلون ذلك بدافع الخير من قلوب الشركات أو لأنهم قلقون بشكل مشروع من أن ذلك سيؤثر على أرباحهم النهائية ، فهذا شيء لن نعرفه حقًا. ولكن سواء كان الأمر يتعلق بالرقابة الذاتية من الناحية الفنية أم لا ، فإن قرار سحب الغطاء يعود إلى الصورة. إذا لم يستطع الكيان الإبداعي الذي ينتج الروايات الاستجابة لقرائه ، فما الفائدة من الإنتاج على الإطلاق؟ على الجانب الآخر ، لعشاق القصص المصورة كل الحق في قول ما يحلو لهم وما لا يحبونه. هذه ليست رقابة. إنها حرية الكلام.