رئيسي أفلام يقدم 'Holy Hell' لمحة نادرة وحميمة في لوس أنجلوس Cult Life

يقدم 'Holy Hell' لمحة نادرة وحميمة في لوس أنجلوس Cult Life

ما الفيلم الذي يجب رؤيته؟
 
ميشيل زعيم الطائفة.صندانس



هل دلتا 8 عربات آمنة

اتجه شمالًا بعد Echo Park في Glendale Boulevard وستمر بمعبد Angelus الضخم. بعد أن أصبحت قادرة على إيواء ما يزيد عن 5300 من المؤمنين الحقيقيين ، تم بناء الكنيسة الضخمة في عشرينيات القرن الماضي من قبل رائد المبشر الإعلامي إيمي سمبل ماكفيرسون - كان ذلك من قبل تحولت حياتها إلى فيلم Coen Brothers ، كاملة مع خطف مزعوم مزعوم.

إذا كنت محظوظًا بما يكفي لدعوتك إلى Andy Samberg و Joanna Newsom 41 غرفة في التلال ، التي تكتمل مع كهف وصالة تأمل من صنع الإنسان ، سوف تستمتع بأحد المباني الرئيسية التي تم بناؤها لمستعمرة كروتونا ، المقر الطوباوي المقترح لجمعية الثيوصوفيا ، المكرس للحكمة القديمة والمعرفة الإلهية. ومن الصعب إلقاء صخرة في هذه المدينة دون الاصطدام بنصب تذكاري للسيانتولوجيا تم ترميمه تمامًا ، والذي تحول مؤخرًا من ديانة المنزل غير الرسمية في هوليوود إلى منشئ المعارض المقيم.

ليست كل المراكز السابقة والحالية لما يمكن تسميته بسخاء بتاريخ لوس أنجلوس من التعددية الدينية متفاخرة للغاية. في ويست هوليود ، كان The Flowering Tree ، الذي كان مصدرًا موثوقًا به لبرغر الخضروات لفترة طويلة (إذا كنت مهتمًا بهذا النوع من الأشياء) ، متجرًا للزبادي المجمد مملوكًا لـ Buddhafield ، وهو مجتمع روحي متمركز في منزل تم هدمه منذ فترة طويلة أسفل شارع. عاش أعضاء المجموعة في منازل في جميع أنحاء الحي في أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات. عاش زعيمها ، وهو راقصة باليه سابقة ، وممثل فاشل ، ومتحمس سبيدو المعروف باسم ميشيل أو أندرياس أو المعلم ، في منزل في شارع جينيسي لمدة 17 عامًا.

يحب الناس الاعتقاد بأن لوس أنجلوس أمر غريب للغاية. الحقيقة هي أن هناك أشخاصًا ضعفاء في كل مكان في العالم.

في تاريخ لوس أنجلوس الطويل والملون للحركات الدينية ، نجح ميدان بوذا فيلد بالكاد في لحظة. ولكن يبدو أن هذا سيتغير هذا الشهر مع الجحيم المقدس.

الفيلم الوثائقي المرشح لجائزة Sundance Grand Jury هو من Will Allen ، صانع أفلام وناجي دخل الطائفة باعتباره رائدًا سينمائيًا يبلغ من العمر 22 عامًا من SMU وترك بعد 22 عامًا متضررًا ومربكًا وعدة أكوام من أشرطة الفيديو. يعد الفيلم الذي تم إنتاجه من تلك اللقطات أحد أكثر الفحوصات حميمية وعاطفية حول مدى سهولة تحول حركة روحية تبدو حميدة إلى عبادة مدمرة ومدمرة. قد تكون أيضًا واحدة من أكثر قصص لوس أنجلوس على الإطلاق.

هذا شيء يمكن أن يحدث في أي مكان ، ويفعل ، كما يقول السيد ألين ، الذي افتتح فيلمه ولوس أنجلوس خلال عطلة نهاية الأسبوع في يوم الذكرى ، وسيتوسع ليشمل CNN و Netflix في وقت لاحق من هذا العام. يحب الناس الاعتقاد بأن لوس أنجلوس أمر غريب للغاية. الحقيقة هي أن هناك أشخاصًا ضعفاء في كل مكان في العالم.

حقا؟ من الصعب تخيل شرير من لوس أنجلوس أكثر من الشخص النرجسي المرضي الذي لا يزال السيد ألين يشير إليه بـ 'المعلم' طفل روزماري الذي ادعى أنه قناة للمعرفة الإلهية بينما نادرًا ما كان يرتدي أكثر من سبيدو أو ثوب. ربما كان من الأسهل أن ترتدي سبيدو طوال الوقت ، كما يسمح السيد ألين. إنه مكان متسامح مع الانحرافات.

يضيف ألين ، الذي نشأ في ألتادينا ونيوبورت بيتش ، وهو يلعب الكثير من كرة الماء ولم يكن غير مألوف مع سبيدوس ، فهو ليس مريحًا في ارتداء سبيدو طوال الوقت. إنه أحد تلك الأشياء التي يتعين عليك فيها 'إسقاط عقلك'. ينزلق السيد ألين ، كما يفعل أحيانًا ، إلى حديث بوذافيلد. يقول إن البرنامج يعمل بعمق.

كلنا نبدو أغبياء وساذجة بعض الشيء - لكن هذا ما كنا عليه. كنا أبرياء ونتفق على أشياء لم يكن علينا فعلها أبدًا.

الفيلم هو محاولة السيد ألين لتوثيق أكثر من عقدين من الزمن في عبودية المعلم ، وهو رجل استخدم العلاج بالتنويم الإيحائي من بين العديد من تقنيات التلاعب الأخرى ، بأكبر قدر ممكن من كيفية تجربته بالفعل. نتيجة لذلك ، يلعب النصف الأول من الفيلم تقريبًا كإعلان إعلامي ، مع سذاجة وتفاني السيد ألين وزملائه البالغ عددهم 100 عضو.

يوضح السيد ألين أنني عانيت حقًا أثناء تصوير النصف الأول من الفيلم. كان الأمر مثل ، 'لا يمكنني أن أجعل هذا الرجل يبدو جيدًا.' لكن كان علي أن أفعل ذلك. كانت الطريقة الوحيدة لجعل الناس يفهمون كيف كنا نفكر وما نشعر به. كلنا نبدو أغبياء وساذجة بعض الشيء - لكن هذا ما كنا عليه. كنا أبرياء ونتفق على أشياء لم يكن علينا فعلها أبدًا.

ويتضمن ذلك مزاعم مصورة عن اغتصاب واعتداء جنسي على أعضاء المجموعة من قبل المعلم ، وإساءة جسدية ونفسية للعضوات من بينها إجبارهن على الإجهاض. كان المعلم أيضًا مهووسًا بالصحة والمظهر ، والذي يمكن أن يظهر بطرق حميدة (أكلوا جيدًا للغاية وتجنبوا المخدرات والكحول) ، غريبة (مرتين في الأسبوع دروس الباليه القسرية) ، ومزعجة (جعل الأعضاء يجربون البلاستيك عمليات جراحية قبل أن يرى كيف تبدو).

وغني عن القول ، أن غمر نفسه في هذا العالم ، أولاً لإنتاج الفيلم والآن للحديث عنه ، كان تجربة صعبة بشكل فريد. غالبًا ما يبكي السيد ألين ، مثل العديد من أصدقائه والأعضاء السابقين الذين ظهروا في فيلمه ، عند سرد تجربته.

يقول المعلم يثيرني. أسمع صوته وهو يشبه صوت كلب بافلوف. أسمع الكثير من تعاليمه - والكثير منها ليس تعاليمه في الواقع - وما زلت أتفق معها على الرغم من أنها تخرج من فمه اللعين. هذا هو الزناد الرئيسي. لكنه جعل تجربتي غير شرعية. لقد أخذ شيئًا نقيًا ، ودمج فيه الكثير من طاقته السيئة للغاية. يضيف السيد ألين ، أنا لا أحب التأمل الآن.

حتى أننا لاحظنا أن لدينا الكثير من خصائص الطائفة. كنا نقول ، 'حسنًا ، لدينا قائد يتمتع بشخصية كاريزمية.' وبعد ذلك سنضحك جميعًا.

قام المعلم في النهاية بنقل المجموعة إلى أوستن ، تكساس ، حيث أعادوا تشكيل وبناء مسرح لتقديم عروض الباليه الخاصة بهم. أحد أكثر ما كشف عنه الفيلم إثارة للقلق هو أن ميشيل ، الذي يُدعى الآن أندرياس ، لا يزال يعمل في هاواي. لكن من الصعب تخيل ظهور أول زهرة في أي مكان آخر غير لوس أنجلوس.

الكاتب مايك ديفيس ، كتابه مدينة الكوارتز مطلوب قراءة لأي شخص يأمل في اكتساب أي نوع من الفهم لعسر لوس أنجلوس المرير ، لديه نوع من النظرية الخماسية لماذا ازدهرت الطوائف والمذاهب الدينية في المنطقة قبل الحرب العالمية الثانية.

باعتبارها مصحة الأمة ، اجتذبت المنطقة عددًا هائلاً من مرضى الأمة ، والمنكوبين ، والضعفاء بشكل عام. كما كان بمثابة النعناع البري لرجال الأعمال الفاشلين والمتسابقين المتدينين الذين اجتذبهم كل من العلامات الراغبة وتاريخ المنطقة من اليوتوبيا السياسية والدينية. ربما الأهم من ذلك ، كما يقول السيد ديفيس ، أن لوس أنجلوس لم يكن لديها مؤسسة كنيسة بروتستانتية مهيمنة أو واضحة ، وبالتالي كانت أرضًا مفتوحة للهرطقات.

يمكنك أن تضيف إلى تلك القائمة ميول الغرب الطبيعية للديانات الشرقية مثل النوع الذي اختاره المعلم. يقول السيد ألين: لم نر أبدًا أي شخص يفعل ما كنا نفعله. كان يقدم الفلسفة الشرقية إلى الغرب. لقد نشأنا جميعًا على فلسفات غربية. لم تكن هذه كاثوليكية. لم نولد من جديد. لم نر نفس الضرر فيه.

ماذا او ما الجحيم المقدس يثبت بشكل قاطع أن الإجابة على هذا السؤال القديم: هل يدرك الناس في الطوائف أنهم في واحدة؟ الجواب ليس فقط لا ، ولكن وفقًا لهذه الرواية المروعة ، فإنهم يمزحون حول الفكرة أثناء حدوثها لهم ، مثل ضحايا ثقافة البوب ​​الأذكياء في فيلم رعب كيفن ويليامسون.

يقول السيد ألين ، لم نعتقد أبدًا أننا في طائفة دينية. حتى أننا لاحظنا أن لدينا الكثير من خصائص الطائفة. كنا نقول ، 'حسنًا ، لدينا قائد يتمتع بشخصية كاريزمية.' وبعد ذلك سنضحك جميعًا.

المقالات التي قد تعجبك :