لقد فقد الواقع أهميته.بيكسلز هناك رجلان في المستشفى ، على جانبين متقابلين من الغرفة. لا يمكنهم رؤية بعضهم البعض ، لكنهم قريبون بما يكفي للتحدث. تمر الأسابيع. يصف أحد الرجال منظرًا من خارج النافذة للآخر: غيوم بيضاء ، سماء زرقاء ، كرادلة يطيرون بجانبهم. يبدأ الرجل الذي يستمع في الشعور بالغيرة - ليس لديه نافذة ، فقط جدار فارغ في مجال رؤيته. يصف الرجل المناظر المتغيرة: العواصف الرائعة ، وغروب الشمس ، وزخات المطر ، حتى يصبح بحالة جيدة بما يكفي لمغادرة المستشفى. يتوسل الرجل بجوار الجدار الفارغ ليتم نقله إلى سرير الآخر ، ليرى المنظر الذي قيل عنه. ولكن عندما انتقل ، اكتشف أنه لا توجد نافذة. لم يكن هناك ابدا. ما وصفه الرجل كان مجرد خياله. إنشاء الصور ليس له حقيقة تدعمه.
ما بين أثنين
الطريقة التي ندرك بها العالم أكثر مرونة من ثنائيات الحقيقة والخيال. على مدار كل يوم ، نواجه موجزات مستمرة من الصور واللغة والتجارب - بعضها يمكن التحقق منه ، والبعض الآخر مخترع ، والكثير بينهما. زادت المسافة بين المؤلف والقارئ إلى التجريد. على المستوى الفردي ، يختار الكثير منا تمثيلات لحياتنا على وسائل التواصل الاجتماعي ، وينظمون ما نريد فرضه كصورة لأنفسنا للأصدقاء والزملاء والغرباء ، وربما الأهم من ذلك بالنسبة لأنفسنا. على نطاق أوسع ، يعمل السجل كمرشح يقدم صورة واحدة - نسخة محدودة ومختزلة من ماضينا المشترك.
تم الإعلان عن كلمة ما بعد الحقيقة كأفضل كلمة دولية لهذا العام في قاموس أوكسفورد الإنجليزي. خذ بعين الاعتبار الانتخابات الأخيرة: أنتج الناس في أجزاء أخرى من العالم ، خارج الولايات المتحدة حيث أكتب هذا ، آلاف المقالات الإخبارية الوهمية المؤيدة لترامب ، والتي تمت مشاركتها ملايين المرات - لتشكيل معتقدات الناس ، وتحليق خيالهم. إن الشعور بالحقيقة ، ورغبتنا في أن يكون الشيء حقيقيًا ، وإيماننا بالصورة التي نريد أن نكون صادقين قد طغى على فكرة الحقيقة نفسها. الواقع ، بتعقيداته وتناقضاته وتحدياته ، يعرج إلى مؤخرة الطبقة ، متدليًا رأسه ، في انتظار غطاء غبي. لقد فقدت أهميتها.
في أي لحظة بالضبط تحول الواقع الحقيقي إلى غير واقعي ، إلى واقع خيالي؟ أين كانت الحدود؟ - ميلان كونديرا و هوية
أيقونية الجنس.الوسيط / المؤلف المقدمة
فكر في أحد التعبيرات الأساسية والوظيفية للتصميم: رمز علامة الحمام ، الذي يشير إلى جنسين محددين. يتم الآن تحميلها بالذخيرة ، وتحديداً في ولاية نورث كارولينا ، حيث تم تمرير الهيئة التشريعية لضمان استخدام الأشخاص المتحولين جنسياً فقط للحمام المطابق للجنس الموجود في شهادة ميلادهم. تسببت فكرة تعريف شخص ما على أنه ذكر من قبل السلطات ، الآن على أنه أنثى ، في إثارة الغضب. تم تقديم الحجج والتشبث بها ، أحدها أن مشتهي الأطفال الذكور الذين يرتدون زي النساء يعتدون على النساء 'الحقيقيات'. لكن الواقع يتناقض مع صورة المفترسين هذه: المركز الوطني للمساواة بين الجنسين ، وحملة حقوق الإنسان ، والاتحاد الأمريكي للحريات المدنية. الإبلاغ عن عدم وجود دليل إحصائي من هذا النوع من العنف. ومع ذلك ، فإن التعارض بين الطريقة التي نرى بها شخصًا أمامنا ، والتصوير المرئي لكيفية 'يجب أن يبدو' هذا الشخص قوي جدًا ، ويمكن أن يؤدي إلى الفوضى - وحتى الموت. إنه صراع تعصب.
*****
كان الموضوع الأساسي لحملة ترامب هو الخوف من المسلمين - علاقاتهم الضمنية بالإرهاب وسلامة بلدنا. هناك حوالي 1.6 مليار يشكل المسلمون في العالم حوالي 23٪ من سكان العالم. أقل من 100000 شخص ، تقرير من تقديرات مركز السياسات من الحزبين ، يقاتلون من أجل قضايا جهادية. هذا هو .0000625٪ من السكان المسلمين. لفهم هذا الرقم الصغير بشكل غير مفهوم ، اضربه في 1000 وسيظل 0.0625٪ فقط. احتمالات موت أمريكي نتيجة نشاط إرهابي تقارب 1 في 20 مليون - نفس النسبة الإحصائية التي ستموت فيها نتيجة سحقك تحت أريكتك.
على الرغم من هذه الإحصائيات المنخفضة للغاية ، فإننا مشبعون بصور الخوف والعنف الدموي والإرهاب. يلعب هذا بشكل فعال في كيفية استجابة عقولنا الفطرية للتهديد: لا تنتج صور العنف فقط مشاعر أقوى في أذهاننا ، ولكنها تهيمن على الأخبار - وبالتالي وعينا. يقع هذا ضمن ما يسميه عالم النفس دانييل كانيمان سلسلة التوافر: عملية إيمان تتشكل من سهولة ظهور الصورة على الذهن وحجم الإتاحة. عندما تتكرر المعلومات أو الصور مرارًا وتكرارًا ، بغض النظر عن العواقب أو درجة الخطر الذي تشكله ، فإنها تصبح الأكثر واقعية والأكثر إلحاحًا. 
احتمالات الوفاة من نشاط إرهابي في الولايات المتحدة تعادل سحق الأثاث.الوسيط / المؤلف المقدمة
إحصائيًا ، من المرجح أن نموت بسبب شيء أقل دراماتيكية وحيوية في أذهاننا: أمراض القلب ، وهي حالة ناجمة عن آلاف القرارات ، وعلم الوراثة ، والتاريخ. لكن لا توجد صورة فورية لتهديدها الحقيقي. ماذا لو تم إعادة توجيه الأموال لتدمير الإرهاب إلى ما هو ، من الناحية الإحصائية ، الجاني المحتمل للموت؟ أو تخيل ما إذا كان هناك نقاش ليس فقط حول منع المسلمين من دخول البلاد ، بسبب قدرتهم المقترحة على الإرهاب ، ولكن أيضًا محادثات حول حظر الأرائك نظرًا لقدرتها المماثلة على قتلنا. 
البيت الأبيض مضاء بألوان قوس قزح.ملادين أنطونوف / وكالة الصحافة الفرنسية / غيتي إيماجز
منذ عدة أشهر ، دعيت من قبل كنيسة يسوع المسيح وقديسي الأيام الأخيرة للمشاركة في حلقة نقاش كيف يمكن للمصممين أن يزدهروا داخل حدود علامة تجارية راسخة. كان جزءًا من الاحتفال بأول إرشادات علامة LDS على الإطلاق. كانت أطروحتي كالتالي: لكي تزدهر العلامة التجارية ، يجب أن تحقق توازنًا بين الاتساق والاختلاف. فكر في Nike أو Apple أو Google ، مما يسمح بالتطور بناءً على العملاء والجمهور وحتى المصممين. نظرًا لأن كنيسة LDS لا تبيع منتجًا مشتركًا ، فقد اعتقدت أن مثالًا ثقافيًا يمكن أن يكون له تأثير أكبر ، وأظهرت علم قوس قزح. يوثق السجل المرئي للعلامة كيف تغير استخدامه بمرور الوقت ، تمامًا كما تغير قبول وفهم مجتمع LGBT. كانت 3 دقائق من عرض تقديمي مدته 15 دقيقة.
لقد أرسلت العرض إلى فريق LDS الذي نظم الحدث ، لأسباب فنية واختبارية ، وعند هذه النقطة طلبوا مني إزالة القسم الخاص بالعلم ، لأنه قد يُنظر إليه على أنه استفزاز. لقد عبرت عن أنه من المهم ، كمصمم ، استخدام مثال على تحول رمز ثقافي بمرور الوقت ، في الطرق الديناميكية والمدهشة التي حدث بها ، وأنه كان أكثر ملاءمة من إظهار العلامات التجارية التقليدية للشركات. لقد أعربت أيضًا عن أنه إذا لم يكن من الممكن اعتبارها دراسة بصرية ، فربما لم أكن أفضل شخص يتم تضمينه في هذه اللوحة والمناقشة. وافق المنظم ولم أكن جزءًا من هذه المناقشة. يمكن للصور ، وتحديداً الحقيقة التي تمثلها ، أن تشتت الانتباه عن المحادثة الأكبر. 
الثورة المخملية في تشيكوسلوفاكيا.ويكيميديا كومنز
في 17 نوفمبر 1989 ، بدأ شعب تشيكوسلوفاكيا المعروفة سابقًا حركة للإطاحة بحكومتهم - يشار إليها الآن باسم الثورة المخملية. من خلال المقاومة السلبية ، أنهى مئات الآلاف من الناس حكمًا شيوعيًا استمر 41 عامًا. بدأت بمسيرة طلابية استقطبت حوالي 15000 شخص. لكن مع انتشار الأخبار بسرعة حول مقتل الطالب مارتن حميد الذي قُتل خلال المسيرة على يد الشرطة ، تضاعفت المظاهرات إلى أكثر من 500000 شخص في جميع أنحاء البلاد. تعرف المؤيدون على بعضهم البعض من خلال مفاتيح الجلجلة ، مما يعني فتح الأبواب وتوديع الشيوعيين. بعد أسبوع ، استقالت القيادة العليا للحزب الشيوعي في تشيكوسلوفاكيا.
لكن ما لم يعرفه الناس أو لم يقبلوه هو أن الطالب مارتن حميد لم يمت. لم يقتل على يد قوات الشرطة. لم يكن موجودا قط. موته وحياته كانتا محض خيال أشبع البلاد ، وغذى قضيتهم. ستعيش صورة موته - بداية ونهاية بالكامل في خيالنا - ومع ذلك ، ستساهم في واحدة من أكبر عمليات نقل السلطة السلمية في التاريخ.
تولد خيالنا من ماضينا ، وهدايانا ، وآمالنا ، ورغباتنا ، ونكسات قلوبنا - مما يخلق وجهة نظر فريدة من نوعها. كل واحد منا يجلب هذا المشهد من حياتنا إلى كيفية رؤيتنا للعالم وإدراكنا له. كل منا يرى من خلال عدسة الإطار الأكثر أهمية: هويتنا الخاصة. تجاهل هذا يعني تجاهل حقيقة كونك إنسانًا. نحن ندخل حقبة موعودة بجعل أمريكا عظيمة مرة أخرى ، وهي عبارة تحرر خيالنا من خلال صور لحياة مفضلة ، وحياة أفضل ، لكل ما هو موجود الآن. إنها عبارة يمكن أن نترجمها جميعًا لتعني: اجعل حياتي عظيمة مرة أخرى.
الشيء الوحيد الذي نشترك فيه جميعًا الآن هو هذا: نحن موجودون في مساحة كهفية غير مقيدة بين الصورة والواقع ، ونختار أجزاء وأجزاء من المعلومات لإكمال صورة لما نريد أن نكون حقيقيين. إذا كانت القطعة غير مناسبة ، أو إذا كانت تتحدى معتقداتنا أو ما نرغب في أن نكون صادقين ، فيمكننا دائمًا تجاهلها لقطعة تدعم ما نريد رؤيته. في حين أن هذا ليس سلوكًا جديدًا (الفصل الذي يسبق عالمنا 'ما بعد الحقيقة' لا يمكن أن يُطلق عليه 'الحقيقة') إلا أنه أصبح الآن في المقدمة والمركز على المسرح العالمي ، وتحيط به الأضواء.
يمكن أن تبدو الحقيقة والخيال والمسافة الغامضة بينهما متشابهة ، خاصة من خلال الوسائط الرقمية. دائمًا ما يتم استكمال ما نراه ونقرأه بخيالنا ، تمامًا كما يحتاج الطوب إلى ملاط لإكمال المبنى. من أجل الخروج من إطارنا الفردي - إعدادنا الافتراضي ، كما أشار إليه ديفيد فوستر والاس - يمكننا تحدي افتراضاتنا ومعتقداتنا من خلال التعليم والأدلة والخبرة.
هذا يرفع من مسؤولية الجميع في التواصل ، وتحديداً مسؤولية المصمم. إن قدرتنا على تشكيل المعلومات ، ووضوح الفكرة ، والشكل إلى حقيقة هي أهم مساهمة يمكن أن نقدمها لعالمنا.
لم يكن دور التصميم أكثر أهمية من أي وقت مضى في سعينا للفهم.
الرؤية تأتي قبل الكلمات ... إنها الرؤية التي تؤسس مكانتنا في العالم المحيط ؛ نفسر هذا العالم بالكلمات ، لكن الكلمات لا تستطيع أبدًا إلغاء حقيقة أننا محاطون بها. العلاقة بين ما نراه وما نعرفه لم تتم تسويتها أبدًا. - جون بيرغر
سو والش هو مدير إبداعي في شركاء SY وأعضاء هيئة التدريس في مدرسة الفنون البصرية . كانت سو سابقًا المديرة الفنية الأولى في ميلتون جلاسر إنكوربوريتد . تم نشر هذه المقالة في الأصل في أرسلت بواسطة SYPartners .
