استغرق الأمر عدة دقائق حتى تمر الهلوسة الشبيهة بالدييجو ريفيرا أخيرًا ، متخلفة عن الموسيقى التصويرية الغزيرة لأنتوني والأذرع الممدودة لبوكر ومينينديز.
ثم ظهر شخصية وحيدة.
لا أحد من حوله أو بالقرب منه ، كان وجوده يجمد للحظات الحركات المسعورة من التلويح بالأعلام والأذرع المكسوة بالسوار ، تحرك الرجل ذو الرداء الأسود الواضح ببطء في الشارع.
كان قسا كاثوليكيا. أسقف ، في الواقع.
تكمن الإجابة جزئيًا في الاعتراف بالطبيعة الخشنة لنيوجيرسي ، وهي عبارة عن كومة من الخردة من أجزاء الضواحي الحضرية والمترامية الأطراف المضغوطة ، والتي تبدو متباينة وغير متطابقة ولكنها مترابطة.
لا أعتقد أن أسقفًا كان سيحصل على استقبال مثل هذا إذا كان في موكب بيلمار يوم القديس باتريك ، أشار عضو الجمعية. 
عضو الجمعية شون كين (آر 30) ، وول.
شون كين (R-30) ، عندما تم إخباره بالمشهد في بيرغنلاين.
كما أنه لم يكن على ما يبدو في وودبريدج ، حيث احتفل المطران جريجوري بوتكوسكي من أبرشية ميتوشين محليًا لرده الصارم على ما يبدو على الفضيحة الكاثوليكية - في ولاية البلدة التي كان يقطنها جون ماكورماك في وقت سابق من هذا الشهر. قال ماكورماك ، عندما طُلب منه وصف وجود الكنيسة الكاثوليكية في بلدته: 'ازدهار'.
قال عضو الجمعية جاي ويبر (R-26) ، الذي يقيم منطقته ، أعتقد أن الكنائس الكاثوليكية تتمتع بصحة جيدة في موريس وإسيكس. بالتأكيد ، هناك أزمة في التعليم الكاثوليكي ، وهو أمر مقلق بالنسبة لصحة الكنيسة على المدى الطويل.
على حد تعبير كاثوليكي قام بتجسيد مشهد الأسقف ديفيد أرياس بيريز وحده في هدسون في ذلك اليوم ، فإن عمل الكنيسة يقع في الخنادق وليس في المسيرات.
ومع ذلك ، انخفض عدد سكان الكنيسة الكاثوليكية في البلاد من عام 1990 إلى عام 2008 ، وفقًا لمسح عام 2008 صادر عن كلية ترينيتي (هارتفورد ، كونيتيكت). وبينما زاد عدد السكان الكاثوليك في الجنوب والغرب ، فقد انخفض في الشمال الشرقي. في مقاطعة كامدن ، شهدت 26 من 37 بلدية في تلك المقاطعة انخفاضًا إجماليًا في عدد السكان في العقود الأخيرة ، وفقًا للدراسة. توجد 34 من أبرشيات مقاطعة كامدن البالغ عددها 48 في الأبرشية - أو 71 في المائة - في تلك المواقع التي شهدت انخفاضًا في عدد السكان.
يتركز جزء من النقاش حول دور الكنيسة العام وتأثيرها حول تعاليمها.
عند سؤاله عن الكاثوليكية ، قام أحد العاملين في هدسون ، وهو نتاج مدرسة ثانوية كاثوليكية ، بتجاهل المؤسسة الغربية بلطف ، والتي ادعى أنها خسرت الحرب مع العلم بشكل دائم. وقال إن لها نفس القدر من الأهمية مثل الأساطير اليونانية. هيا. دعونا نوقف هذا الهراء. الكنيسة ليست عاملا في هذه المرحلة. وقال المصدر إن رواد الكنيسة الأسبوعيون يتصرفون بدافع العادة ، ويكررون المسرحيات التي لوحظت من شبابهم في حين أنهم غير قادرين على استدعاء الحجج المنطقية.
يقيّد تاريخ الكنيسة الحديث ، جزئيًا ، قدرتها على عرض رسالة أخلاقية بشكل مقنع.
قال مصدر آخر في هدسون إن الدين مهم كما تعلم. لكن هذا لا يتطابق مع الروحانية ، فقد سقطت الكنيسة الكاثوليكية في الغرب بسبب فقدان السلطة الأخلاقية في حكمها ليس بسبب التغيير المجتمعي ... أكثر من أي وقت مضى ، كلما `` عرفنا '' ، زادت الحاجة لتصدق.' 
شريف مقاطعة الاتحاد جو كريان.
قال جو كريان ، مأمور مقاطعة يونيون ، نجل مهاجرين كاثوليك إيرلنديين ، إن تأثير الفضائح لا يمكن الاستهانة به ، في إشارة إلى حالات الاعتداء الجنسي المبلغ عنها في جميع أنحاء العالم. كان لفضائح الإساءة وانعدام الصراحة وما نتج عنها من انعدام الثقة في قادة الكنيسة تأثير كبير. أعتقد أن الكثير من الكاثوليك يشعرون أن تعاليم الكنيسة الدينية صحيحة ، لكن أولئك الذين يقدمون هذه التعاليم معيبون.
تقديراً لرئيس الأساقفة المحاصر جون مايرز (الذي قام بحماية المعتدين الجنسيين المعروفين ، و تلقى انتقادات كبيرة عندما اوقات نيويورك تضخيم سجل بيرغن و ستار ليدجر قدم تقريرًا عن منزل تقاعد بقيمة 776.700 دولار قام ببنائه لنفسه) ، أشار مشرع كاثوليكي واحد على الأقل إلى أنه عندما لفت كاهن انتباه المصلين إلى الاستئناف السنوي لرئيس الأساقفة الأسبوع الماضي ، أشار فقط إلى الاستئناف ، تاركًا إشارة محددة إلى الفضيحة- مثقل مايرز.
تشعر الكنيسة ، جزئيًا ، ببرودة أبناء الرعية الذين عانوا ، أحيانًا بشكل مفاجئ أو بدون تفسير كافٍ ، من إغلاق المدارس ؛ على سبيل المثال لا الحصر ، في باترسون (مدرسة باترسون الثانوية الكاثوليكية) ، ترينتون (الملائكة المقدسة) ، ميدلتاون (مؤخرًا ، مدرسة ماتر داي الثانوية) ؛ أو مستشفى في نيوارك (سانت جيمس) ؛ أو إلغاء الخدمات والكنائس ؛ أو مجرد سؤال دائم ولا إجابة ، مثل الكاتدرائية التي تبدو مهجورة نهائيًا في وسط مدينة باترسون.
قال كريان: إذا أغلقت كنيسة ، فأنت تغلق أكثر بكثير من مجرد مبنى ، ويشعر الكثير من الناس بالضلال حيال ذلك.
إلى حد كبير أيضًا - وربما الأهم من ذلك - ترتبط مكانة الكنيسة المؤيدة للحياة في السياسة هنا بتصادمها على المستوى الاجتماعي. كاتدرائية بازيليك القلب المقدس في نيوارك.
بول كولبي النهاية المريرة
قضايا مع الحزب الديمقراطي المؤيد لحق الاختيار ، الذي يزيد عدد أتباعه بنحو 700000 عن الجمهوريين في نيوجيرسي.
1984
منذ جيل مضى ، أدى التنصيب العدواني للبابا يوحنا بولس الثاني للمحافظين المتشددين في الأدوار القيادية للكنيسة إلى تعميق ترسيخ القادة الكاثوليك في معركة القيم الأساسية. على حد تعبير أحد المطلعين الكاثوليك في نيوارك ، وهو ديمقراطي ، فإن تركيز الكنيسة على التبشير وبدرجة أقل على الخدمة الاجتماعية والتركيز على الفقراء جعلها تصبح مؤسسة جمهورية. ثم تولت الحركة المسيحية المحافظة دور القوة الدينية الرئيسية في البلاد وعلى الصعيد الدولي ، مع استمرار القتال في أمريكا اللاتينية ، وجد القساوسة أنفسهم يخسرون أمام الأديان البديلة التي تبشر بقيم أكثر تسامحًا.
صراع تلك القيم داخل الكنيسة اصطدمت بشدة بترشيح نائب الرئيس للنائبة الأمريكية الراحلة جيرالدين فيرارو ، نائبة والتر مونديل في عام 1984. في سيرتها الذاتية التي نُشرت في عام 1985 ، كرست فيرارو ، وهي ديمقراطية تقدمية ، فصلاً كاملاً إلى حزب المحافظين ، الإيطاليون ورؤساء الأساقفة والتقاء تلك الكيانات عند ترشيحها.
كتب فيرارو أنه لأول مرة منذ أكثر من 20 عامًا ، أصبح الدين كرة قدم سياسية في لعبة ما كان يجب أن تُلعب أبدًا. في عام 1960 ، قال الرئيس جون ف. كينيدي ، رئيسنا الكاثوليكي الأول والوحيد ، 'أنا لا أتحدث باسم كنيستي في الأمور العامة - والكنيسة لا تتحدث نيابة عني'. وأنا أتفق معه تمامًا. ولكن كان هناك اختلاف. كان الخوف في زمن كينيدي هو أن معتقداته الكاثوليكية ستؤثر على سياسته العامة. في ترشيحي ، تم لعب الخوف المعاكس. في عام 1984 ، كانت مخاوف أقلية صاخبة للغاية هي أن إيماني الكاثوليكي سيكون كذلك ليس تلعب دورًا في السياسة العامة. 
جيرالدين فيرارو
وأضاف المرشح الديمقراطي لمنصب نائب الرئيس ، لقد قدمت هدفًا طبيعيًا لهؤلاء المتطرفين الدينيين الذين كانوا يحاولون الحصول على الله في الاقتراع. كنت امرأة كاثوليكية أيدت حق المرأة في الإجهاض. كان ذلك خطيئة الإيمان. بالنسبة للمتطرفين الآخرين ، كنت امرأة إيطالية أمريكية خرجت من دورها التقليدي كربة منزل وزوجة وأم للترشح لمنصب رفيع. كان ذلك خطيئة عرقية. في الجنوب ، تم تصنيفي على أنني ليبرالية شمالية شرقية دافعت عن الالتزام الفيدرالي بالأقليات ، والحقوق المدنية للمثليين جنسياً ، والمساواة في الحقوق للمرأة. كان ذلك خطيئة محافظة. إذا كان كل هؤلاء الأشخاص قد حصلوا على ما يريدون ، لما كنت في طريق الحملة الانتخابية ولكن على ركبتي في كشك الاعتراف.
في نيوجيرسي ، وهي ولاية يهيمن عليها الديمقراطيون ، وكثير منهم خرجوا من تقليد ديني أخلاقي للمهاجرين ، قلة منهم في المناصب العامة كثيرًا ما يعرّفون أنفسهم بصوت عالٍ مع هذا الدين ، ويفترض أن ذلك يرجع إلى مطالب مجتمع علماني ومتنوع للغاية. طبيعة المنصب المنتخب في هذا البلد ، ولكن أيضًا بسبب تلك التناقضات المستمرة المتأصلة في المواقف الاجتماعية المتعثرة للحزب والكنيسة ، والتي أشارت إليها فيرارو في كتابها.
صعود الديموقراطي بيل كلينتون ، المؤيد للاختيار ، والتقدم اجتماعيا الجنوبية المعمدانية ، وخمسة انتصارات متتالية من قبل مرشحي الحزب الديمقراطي للرئاسة ابتداء من عام 1992 عززت ولاية نيو جيرسي كدولة زرقاء.
بالنسبة للديمقراطيين الكاثوليك في نيوجيرسي ، فإن ما بدأ بظهور كينيدي في النصب التذكاري للحرب في عام 1961 جنبًا إلى جنب مع مرشح حاكم الولاية ريتشارد جيه هيوز ، وهو كاثوليكي أيرلندي يساعد آخرًا في الحصول على منصب الحاكم هنا ، تحول إلى إرسال للبحث عن الذات مع جيم ماكجريفي ، الذي في عام 2004 خرج بصفته مثليًا أمريكيًا ، واستقال من منصبه ، وأعلن لاحقًا عن قراره بمغادرة الكنيسة ليصبح أحد المؤمنين بالكنيسة الأسقفية.
كان هناك أيضًا عضو مجلس الشيوخ السابق عن الولاية برنارد كيني ، الذي حرم من المناولة الكاثوليكية المقدسة بسبب آرائه المؤيدة للاختيار ، وترك الكنيسة ؛ وبالمثل أعلن السناتور راي ليسنياك (د -20) قراره بترك الكنيسة إلى حدود دينية جديدة. على مدار العقد الماضي ، منذ سقوط ماكغريفي العام ، أكدت القضايا الاجتماعية في ستيت هاوس على معارضة تعاليم الكنيسة مع الديمقراطيين وقاعدتهم المتصورة ، كما استخدم المشرعون الديمقراطيون الكاثوليك مثل بول سارلو ، وجون جيرجينتي ، وكين ، وستيف سويني. تأسيس دوائر انتخابية للطبقة العاملة الكاثوليكية لتقديم قضيتها في البداية ضد زواج المثليين.
غير هؤلاء المشرعون موقفهم فيما بعد - أو دفعوا ثمناً سياسياً.
تراجع Sarlo و Sweeney عن أصواتهم ، حيث قدم الأخير اعترافًا علنيًا بشأن امتناعه الخاطئ عن المساواة في الزواج قبل القيام بدور قيادي في ضمان تمريرها. تم حفر جيرجينتي ، ثم تم تعقيله كرئيس لحزب هوثورن الديمقراطي من قبل متحدي مثلي الجنس علنًا ، ثم أعيد تقسيمه إلى منطقة النسيان في عام 2011.
قال كين إنني متأكد من أن معاقل الديمقراطيين أصبحت أكثر ليبرالية وتقدمية تضعهم على خلاف مع الكنيسة التي تعارض حقوق المثليين والإجهاض. ربما يشعر الكاثوليك بقبول أقل من بعض مناطق الضواحي.
في إليزابيث ، يقف ليسنياك وإليزابيث ، منظم مجلس التعليم ، رافائيل فاجاردو على طرفي نقيض من الانقسام السياسي المرير في الحزب الديمقراطي. لكن كلاهما ترك الكنيسة ليولدوا مسيحيين من جديد.
قال فاجاردو لـ PolitickerNJ إن الكنيسة الكاثوليكية كانت بيروقراطية تقليدية لم تتدخل في المجتمع. قدموا خدمات جيدة ، الإغاثة الكاثوليكية ؛ ومع ذلك ، كان هناك انقطاع مع المجتمع ، لا سيما مع أولئك الأشخاص الذين بدأوا يتعمقون في الكتاب المقدس بأنفسهم ويطرحون الأسئلة.
وأضاف الزعيم السياسي المحلي أنا أعتبر نفسي مسيحية محافظة. اعتقد في القيم العائلية التقليدية. احتاج المجتمع اللاتيني إلى اتصال وثيق وحساس للغاية. ربما يكون قد حقق ذلك قبل قرن من الزمان.
إذا كنت ساخرًا ، فسأقول إنه ربما كان يقرأ أوراق الشاي وقال: `` حسنًا ، إذا كنت أرغب في الحصول على مستقبل في الحزب الجمهوري الوطني ، فلا يمكنني أن أكون شخصًا قويًا مؤيدًا لحق الاختيار ، وقالت ميركت لصحيفة ديلي بيست في وقت سابق من هذا الشهر.
بالنسبة للكاثوليك الأكثر تشددًا اجتماعيًا ، يمثل القادة الديمقراطيون في نيوجيرسي أكثر قليلاً من خصوم أنيقين للإيمان ، ومنطقة خطر لأعضاء الحزب الجمهوري المنفتحين على أجندة اجتماعية ليبرالية من أجل البقاء في دولة تقدمية. لكن الجمهوريين الكاثوليك يقولون إنهم سيتفاجئون إذا وقعت كريستي على ما يسمى بالمعونة في مشروع قانون الموت. سمحت الجمعية A-2270 ، التي أقرتها الجمعية في العام الماضي ، للمرضى الميؤوس من شفائهم بإنهاء حياتهم من خلال الحصول على جرعات قاتلة من الطبيب وإدارتها ذاتيًا ، وتدل على ديناميات كاثوليكية متعددة فيما يرقى إلى حزب واحد داخل الديانة. إراقة الدماء السياسية.
وعارض النائب الجمهوري الكاثوليكي ويبر مشروع القانون. وكذلك فعل زميله الجمهوري الكاثوليكي كين.
وأيد النائب الجمهوري الكاثوليكي ديكلان أوسكانلون مشروع القانون.
قال كين: لدي مشكلة مع فاتورة الانتحار. أنا شخصياً لا أتفق مع هذا القانون. لا أعتقد أن الناس يجب أن يتخذوا تلك القرارات.
في أحد أعماله الأخيرة قبل مغادرته الجمعية ، شارك الكاثوليكي الديموقراطي كريان في رعاية مشروع القانون.
أوضح ويبر نقطة في معارضته لانتقاد زملائه أعضاء الحزب - الكاثوليك أيضًا - الذين دعموا A-2270. رد ويبر على فكرة أن دافعي الضرائب أفضل حالًا يدفعون لبعض الناس للانتحار لأنه أرخص من مساعدتهم على العيش هو نوع من المرض ، ورد ويبر على عضو الجمعية جاك سيتريلي ، الذي صوت لصالح مشروع القانون. لا تكمن مشكلة تمويل دافعي الضرائب في الانتحار بمساعدة الأموال التي قد تكلفها ، ولكن التمويل العام يجبر ملايين الأشخاص على المشاركة في شيء يرونه مرفوضًا للغاية.
قلقة بشأن السماح للأطباء بوصف الأدوية التي تنهي الحياة للأشخاص المصابين بأمراض مستعصية ، قالت كريستي لـ 101.5 FM في وقت سابق من هذا الشهر ، سنلقي نظرة عليها بالتأكيد [الفاتورة ، إذا وصلت إلى مكتبه] ، لكنني لا أريد ذلك يمنحك تشجيعًا كاذبًا أيضًا. لدي مخاوف جدية حيال ذلك.
من جانبه ، في خضم نقاشات مثل هذه وغيرها ، قال ويبر إنه يتمنى أن توسع قيادة الكنيسة صوتها في المجال العام.
أعتقد أنهم [الأساقفة] يمكن أن يلعبوا دورًا أكبر فيما يتعلق بالنقاش العام ، وليس كونهم حزبيين ، ولكن يشجعون الناس على إدراك المبادئ والأفكار التي تمتلكها الكنيسة للمواطنين وكيف ينبغي أن يفكروا في الحكومة قال عضو الجمعية.
لن أذكر أي قضية معينة ، أنا أفكر فقط من حيث الثقافة السياسية الصحية والتحدث إلى الكاثوليك ، آمل أن يكونوا نشطين في تعزيز ذلك يؤدي إلى علاقات منظمة بين الناس وكيفية تشجيع وحماية المجتمع المدني وأضاف ويبر. لست متأكدًا من أن أبناء الرعية يبتعدون عن التفكير الجماهيري كل يوم أحد.
الديموقراطي ليسنياك ، الذي دافع عن المساواة في الزواج في الهيئة التشريعية و استضافت واحدة من أولى الزيجات المثلية بالولاية في غرفة معيشته ، يوافق؛ على الرغم من أن تركيزه المفضل على الكنيسة يختلف في معظم القضايا - ولكن ليس كلها. ضغطت الكنيسة من أجل قانون Lesniak's Opportunity Scholarship Act ، وهو برنامج تجريبي لقسائم المدرسة ، على سبيل المثال ، والذي حظي بدعم الحاكم والجمهوريين وجيوب من الديمقراطيين ، لكنه واجه معارضة من جمعية التعليم في نيو جيرسي (NJEA). في تداخل نادر للمصالح الاجتماعية مع الديمقراطيين في نيوجيرسي ، فازت الكنيسة - وأظهرت التقدير من خلال إضاءة الكولوسيوم في روما تقديراً لجهود نيوجيرسي (وليسنياك) - عندما ألغى الحاكم آنذاك جون كورزين عقوبة الإعدام في 2007. الكنيسة تدعم بقوة الإصلاح الشامل للهجرة. مؤتمر نيوجيرسي الكاثوليكي ، الذي يمثل آراء الأساقفة ، يؤيد ويشارك في حملة العدالة من أجل المهاجرين التابعة لمكتب الولايات المتحدة الأمريكية ، والتي تدعم مسارات المواطنة للمهاجرين غير المصرح لهم الذين يعيشون في الولايات المتحدة ، ويسلط الضوء على أهمية الحفاظ على وحدة الأسرة ودعم الحدود الآمنة. سيستغرق إصلاح الهجرة عدة سنوات ، وخلال تلك الفترة يجب أن نعمل على معالجة الأسباب الجذرية التي تدفع الهجرة مثل الاضطهاد والعنف والفقر. 
بيرث أمبوي مايور وايلدا دياز ، إلى اليسار ، وعضو الجمعية أنجليكا خيمينيز (د -32) ، غرب نيويورك.
الهجرة والبابا فرانسيس
إن الجدل حول الهجرة - وموقف الكنيسة ، الذي يتوافق بشكل رئيسي مع موقفهم الخاص - يمنح الديمقراطيين قضية هنا في نيو جيرسي وفرصة لتقوية الدعم السياسي الرئيسي على المستوى الوطني ، أو هكذا يأملون. بعد برنامج إصلاح مؤيد للهجرة برعاية المسيحيين الإنجيليين ويساعده السناتور الأمريكي بوب مينينديز (ديمقراطي من نيوجيرسي) والنائب الأمريكي ألبيو سيريس (د -8) في إليزابيث الشهر الماضي في مواجهة معارضة الجمهوريين لأمر الهجرة التنفيذي للرئيس باراك أوباما ، قدم ليسنياك كلمة واحدة عندما سئل عن دور الكنيسة.
قال فرانسيس ، في إشارة إلى الأرجنتيني ، الذي بدأت بابويته في عام 2013 ، والذي دعا علنًا إلى تغيير العالم. 
يدعم مبادرة قيادته الدينية ضد العنف ، ولاحظ الأساقفة أنهم أكثر وضوحًا مما كانوا عليه في الماضي. عندما كنت أدعم المنح الدراسية للمدارس الخاصة ، أخبرتهم أنهم إذا بذلوا نصف الجهد في ذلك بدلاً من الضغط ضد زواج المثليين ، فسيكون ذلك فعالاً.
وأضاف الآن أنني أرى أقل إيديولوجية دينية تخرج من الناس المرتبطين بالكنيسة والمزيد من الجوع. سيكون طريقًا صعبًا للكنيسة الكاثوليكية ، لكن هذا البابا أعطى أملًا جديدًا لأشخاص مثلي.
عندما لاحظ كاهن أبرشية محلي أن ليسنياك في كنيسته ، لاحظ أنه لم ير الكاثوليكي المنقطع هناك منذ فترة. أخبر السناتور المخضرم الكاهن أن البابا فرانسيس قد يجبره على العودة إلى القطيع. نعم ، الكاهن تصدع ، وأنا أيضًا.
كما عرّف زميل ليسنياك السابق في المنطقة ، شريف مقاطعة يونيون ، البابا فرانسيس على أنه بطاقة البدل ، واعترف بأنه يريد تذاكر إلى فيلادلفيا لرؤية البابا شخصيًا عندما يزور الولايات المتحدة في وقت لاحق من هذا العام.
قال الحاكم السابق ماكغريفي لصحيفة PolitickerNJ ، الذي يعمل الآن في جيرسي سيتي كرئيس لبرنامج التوظيف والتدريب في المدينة ، إن فرانسيس قد أطلق ولادة جديدة للعدالة الاجتماعية الكاثوليكية ، على سبيل المثال الاعتراف بالطبيعة السامة لعدم المساواة في الدخل ومأساة استشهاد [رئيس الأساقفة أوسكار] روميرو. انظر إلى الجماهير التي تجمعت في جميع أنحاء العالم لرؤيته. في فيلادلفيا ، تزيد التوقعات عن مليوني مصلي وتأثير مالي أكبر من المؤتمر الوطني الديمقراطي [المقرر عقده في فيلادلفيا في عام 2016]. لقد تم التنبؤ بفك الكنيسة في كل جيل. تنجو الكنيسة عادة من تنبؤات يوم القيامة بزوالها. الحاكم السابق جيمس ماكجريفي في وقت سابق من هذا العام في ستيت هاوس.
تيميوارب تظهر صور الرعب الصخرية
يمثل البابا فرنسيس السمو. وأضاف الحاكم السابق أن هديته الفريدة تدعونا إلى ملائكتنا الأفضل: لوضع الخدمة فوق الذات ، والامتنان فوق إرضاء الذات ، وفي النهاية الحب فوق الخوف. كما تقول الرسالة الأولى للرسول يوحنا ، 'الحب الكامل يطرد الخوف' [1 يوحنا 4:18 KJV].
هذا التوقع بأن يلعب فرانسيس دورًا حيويًا وإيجابيًا يتخطى حدود الحزب - على الأقل هنا في نيوجيرسي. قال كين إنه من المحتمل أن يكون كل الطريق حول البابا الجديد قوة مواتية للمطلقين وغيرهم ، حيث يرحب بالناس في الحظيرة. أنا متأكد من أن هذا سوف يروق للناس. ولكن في نهاية المطاف ، فإن الكنيسة هي التي عانت ومن الغطرسة أن تتجاهل ذلك. انتقاده؟ نعم. لكن ليس رافضًا.
قال عضو مجلس إدارة مدرسة إليزابيث ، كارلوس تروجيلو ، إنه على الرغم من انتشار الكنائس الإنجيلية في مسقط رأسه وتلك التحديات التي تواجهها الكنيسة الكاثوليكية داخليًا ، تظل المؤسسة مركزًا قويًا في إليزابيث ، رابع أكبر مدينة في الولاية ويبلغ عدد سكانها اللاتينيين 60٪. كما أشار تروخيو إلى تأثير البابا. قال إن الكنيسة فقدت قبضتها لفترة من الوقت. أعتقد أنها حققت مكاسب مرة أخرى. أعتقد أن للاقتصاد علاقة كبيرة بها. تقدم الكنيسة الكاثوليكية العديد من الخدمات وتستمر في تقديمها حتى في الأوقات العصيبة. الكنائس الصغيرة لا تستطيع المنافسة. أراهم يفتحون ويغلقون ويتحركون ويدعمون أكثر وأكثر. هناك المزيد من القساوسة يتنافسون على نفس المجموعة من الأرواح.
وأضاف تروجيلو أن الكنيسة الكاثوليكية في سانت بات لديها زعيم ممتاز في الأب فابيو [روي دي جيسوس]. كتلته تعمل بشكل جيد جدا. أعلم أن القديس أنتوني ، الذي كان يومًا ما قداسًا إيطاليًا كبيرًا ، لا يزال يقدم قداسًا عظيمًا للإيطاليين ولكن القداس الإسباني هو الذي يملأ اللوحة. أسمع أن الأب ماني ، القس ذو الشخصية الجذابة ، قد عاد. أعتقد أن البابا الجديد يُنظر إليه على أنه نسمة من الهواء النقي. حتى الكنيسة الكاثوليكية أدركت قوة أمريكا اللاتينية وحاجتها للوصول إلى هذا المجتمع المتفجر. ... البابا يتكلم وقادة العالم يستمعون. مع العديد من أتباعه وما يبدو أنه مبلغ لا نهائي من المال ، يعتبر البابا قائدًا قويًا. دائمًا ما أخبر السكان المهاجرين عن كل الأشياء العظيمة التي توفرها لهم الكنيسة الكاثوليكية والتي لا يستطيع قسهم المحلي القيام بها. المستشفى في إليزابيث ، الذي يقدم الكثير من الأعمال الخيرية ، يتم من خلال الكنيسة الكاثوليكية.
ولكن مثلما أبدى البابا يوحنا بولس الثاني ردودًا عميقة ومتنوعة لآرائه ، فإن البابا الجالس الذي يتمتع بقدر أكبر من التسامح تجاه الجانب الاجتماعي للقضايا الكاثوليكية ومع تعليقاته الإصلاحية المؤيدة للهجرة ، لا يقول دائمًا ما يقوله بعض ذوي الأصول الأسبانية. يريد الديمقراطيون سماع ما اكتشفه مينينديز العام الماضي عندما توسط فرانسيس في صفقة الولايات المتحدة لتطبيع العلاقات مع كوبا الشيوعية.
باختصار ، إنه معقد.
المفارقة
بالنظر إلى آراء الكاثوليك في الولاية الذين يشغلون الساحة العامة ، فإن ذلك الأسقف الوحيد الذي لمحه في الشارع في هدسون يبدو رمزيًا.
النائب الأمريكي كريس سميث (R-4) ، هاميلتون.
من المفارقات الدائمة في الكنيسة ، مربكة للغاية بالنسبة للتاريخ ، وهي مؤسسة تضم في وقت واحد الدعم الصوتي للحرب في فيتنام من قبل الكاردينال فرانسيس جوزيف سبيلمان ونشاط الكاهن اليسوعي دانيال بيريغان ، الذي اقتحم منشأة نووية للاحتجاج على حرب؛ الصمت النسبي أثناء حرب العراق لقيادة الكنيسة الأمريكية ، والدعوة القوية لللاعنف رداً على 11 سبتمبر من قبل الكهنة الأفراد ؛ إدانة رجال الدين لأولئك الذين يدعمون السياسيين المؤيدين لحق الاختيار ، والتركيز وحده من قبل الآخرين على احتياجات الفقراء ؛ العمل المؤيد للحياة للنائب الأمريكي كريس سميث (R-4) ، الذي صوت لصالح قرار حرب العراق ، وقرار مينينديز المؤيد لحق الاختيار ، والذي عارض قرار الحرب ؛ وأبلغ ناشط هدسون المقاوم ، أن هذه القطعة تحتوي على تعليقاته غير الرسمية الرافضة عن الكنيسة ، قيل أنه على يقين من أن ملاحظاته ظلت غير قابلة للنشر.
ثم كفكرة لاحقة ، قال التذمر ، كما لو أن الانزعاج من الاكتشاف قد لا يكون أسوأ من الشعور المزعج ، والقلق الدنيوي الآخر من القلق بشأن اللعنة على بدعة آرائه ، قال ، نصف مزاح فقط ، سوف يتم نفي إلى الجحيم!
بالنسبة إلى ويبر ، فإن الاعتماد على تنشئة خاصة به يُعلم كل ما يفعله ، وهذا التكوين ، والتناقضات الملعونة ، تشمل الإيمان.
قال عضو المجلس الجمهوري ، في حياتي المهنية والعائلية ، تعتبر الكنيسة جزءًا كبيرًا من هذا التكوين. لكنني حريص دائمًا على طرح الحجج على الجميع ، وليس الكاثوليك فقط. تعاليم الكنيسة ليست خاصة بالمؤمنين ، ولكنها ذات صلة بالبشرية والبشرية ، وهناك مجموعة عميقة ومدروسة جيدًا ومقنعة من نظرية القانون الطبيعي التي يمكن تطبيقها بغض النظر عن الكنيسة التي تحضرها أو ما إذا كنت تحضر الكنيسة على الإطلاق.
وأضاف ويبر أن تلك الحقائق والمبادئ العالمية التي تأسست عليها أمتنا - وتذكر ، لم يكن هناك سوى كاثوليكي واحد وقع إعلان الاستقلال - تلك هي الوثائق التي تعلمتها. لقد حاولت دراسة إيماني والمفكرين العظام كجزء من هذا التقليد الديني ، لكنني لم أقصر دراستي على المفكرين الكاثوليك - ليس لإخفاء إيماني أو سيرتي الذاتية ، ولكن عن طريق الاحترام والدعوة لسياسات جيدة وقواعد جيدة للمجتمع ، لأقصى فرصة. لا يوجد سبب [عضو الجمعية الديمقراطية] غاري شاير [اليهودي الأرثوذكسي الوحيد في الهيئة التشريعية] ولا يمكنني التحدث بنفس اللغة عن حقوق الإنسان والفقراء. تلك هي الأفكار والأفكار التي لا تقتصر على عقيدة معينة. عضو الجمعية جاي ويبر (R-26).
