1) داخل الهيكل العظمي
أعاد الجدل المتزايد حول إعادة بناء مركز التجارة العالمي إلى ذاكرتي يومًا ما قضيته داخل الهيكل العظمي للبرجين التوأمين عندما كانا لا يزالان قيد الإنشاء. في فترة ما بعد الظهر في عام 1970 عندما لم تكن قد صُنعت بعد ، وكانت الطوابق العليا لا تزال مفتوحة على السماء. بعد ظهر يوم جعلني أشعر بالارتباط بالمباني التي طالما شجبها جماليات الهندسة المعمارية. (بالعودة إلى عام 1980 ، ذهب أحد النقاد الحائز على جائزة إلى حد وصف البرجين التوأمين بأنه سبب للحداد).
في يوم عاصف من شهر يناير ، تمكنت من ركوب رافعة مؤقتة إلى عالم العوارض والألواح العارية في الطابق المائة ، حيث شعرت أن رياح الشتاء تهب على الرغم من الإطار يمكن أن تدفعك إلى الميناء إذا لم تفعل لا أمسك بشيء ما ، لكن لم يكن هناك شيء للتمسك به باستثناء العوارض المغطاة بطبقة أشعث من رغوة الأسبستوس. (المزيد عن هذا الأسبستوس في لحظة.)
كان السبب الرسمي وراء صعودي المذهل هو مشاهدة السود. دعني أشرح. كنت أقوم بعمل سلسلة من أجل The Voice حول التراخي في تطبيق متطلبات توظيف الأقليات في نقابات عمال البناء التقليدية ذات اللون الأبيض الزنبق في المدينة. كان مركز التجارة العالمي ، وهو أكبر مشروع بناء في تاريخ المدينة ، محور هذا الجدل.
دعاني الممثل الصحفي لهيئة الموانئ ، التي كانت تبني W.T.C ، لمرافقته إلى أعلى الأبراج المفتوحة لأشهد بنفسي التواجد في قوة العمل للزنوج الفعليين. (لم يقلها بهذه الكلمات بالضبط ، لكن هذا كان جوهرها).
عندما نزلنا من المصعد في الطابق المائة (نسيت أي برج ؛ أعتقد أننا صعدنا كليهما) ، واجهت واحدة من المفارقات العديدة لمأساة النوايا الحسنة لإدارة ليندسي ، كما يطلق عليها.
بالحديث عن السخرية ، استطرادا مؤقتا عن الحرب الافتراضية ، الفتوى ، ضد ما يوصف في كثير من الأحيان بأنه سخرية. لقد شعرت بالدهشة بشكل خاص عندما رأيت أستاذًا مشهورًا بسبب ازدرائه المزعج في التقوى في وسائل الإعلام أصبح المتحدث باسم التقوى من خلال إصدار كلمة الموت للجميع. انضم إليه كاتب مقالات في مجلة إخبارية تحول جهاده ضد السخرية إلى هجوم على أي شخص كان أقل جدية منه في أي وقت مضى. تصدرت جميعها شبكة راديو موسيقى الروك التي تضمنت قائمة اقتراحات عدم اللعب كلمات ألانيس موريسيت (أليس كذلك) Ironic.
أود أن أقترح بكل احترام أن العديد من أولئك الذين شنوا هجمات على السخرية غالبًا ما يتحدثون عن السخرية ، عن السخرية ، عن المواقف ، وكلها لا يمكن تحملها في مواجهة الرعب والبطولة. إذا كان هذا هو ما يتحدثون عنه في الهجمات على المفارقة ، فهذا مفهوم تمامًا.
لكن المأساة لا ينبغي أن تعني التخلي عن كل الفروق ، خاصة فيما يتعلق بمفهوم في قلب الحضارة المعرضة للهجوم. المفارقة ، بمعناها العميق ، لا تنقصها الجاذبية. السخرية خطيرة. السخرية تدور حول المأساة ، حول مأساة القيود. كل مآسينا العظيمة ، من سوفوكليس إلى شكسبير ، تشارك في ما يُشار إليه ، لسبب وجيه ، على أنه سخرية مأساوية: التواضع الذي يفرضه الاحترام للشكوك العميقة والقاسية المتعلقة بالمصير والوجود نفسه.
السخرية ليست سخرية بقدر ما هي شكوك تقوض أولئك الذين يعلنون أو يتفهمون الثقة المفرطة في اليقين والتقوى ، سواء كانت دينية أو علمانية. لم يكن هجوم 11 سبتمبر من عمل الساخرين. كان من عمل التقوى ، أولئك الذين يأخذون التقوى إلى أقصى الحدود. النسخ الإسلامية من أنواع جيري فالويل الذين يقولون ، في الواقع ، المجتمع العلماني الساخر يستحق الموت. يبدو لي بالضبط الرد الخاطئ للانضمام إليهم والانغماس في مكارثية أقدس من التقوى ، واحدة تكرر قيم الملالي.
ولكن بالعودة إلى مركز التجارة ومفارقة النوايا الحسنة: كانت النتائج الساخرة لبرنامج إدارة ليندسي المتساهل لتعزيز توظيف الأقليات واضحة هناك في الطابق المائة من مركز التجارة. كان الخبر السار هو أنه تم توظيف بعض الأقليات ؛ النبأ السيئ هو أن العديد ممن رأيتهم قد تم توظيفهم كعمال الأسبستوس.
كان هذا قبل حظر دخول الأسبستوس إلى المباني ، قبل أن يثبت ارتباط الأسبستوس بسرطانات الصدر والمعدة القاتلة للغاية والتي تنمو لفترة طويلة والمعروفة باسم ورم الظهارة المتوسطة.
كان عمال الأسبستوس في الطابق المائة يرتدون بدلات بيضاء وما يبدو ، في وقت لاحق - عندما تفكر في بدلات القمر التي يرتديها عمال إزالة الأسبستوس هذه الأيام - أقنعة الوجه غير كافية بشكل مثير للشفقة.
في أعقاب هجوم 11 سبتمبر ، كانت هناك قصة في إحدى صحف نيويورك حول المخاطر التي يتعرض لها فريق الإنقاذ في مركز التجارة من مادة الأسبستوس ، وهي قصة أشارت إلى حقيقة أنه يُعتقد أن مادة الأسبستوس قد استخدمت في مركز تجاري.
صدقه. كان السير في الطابق المائة هو السير عبر سحب من الجزيئات البيضاء التي كانت تدور من الخراطيم التي كان يستخدمها عمال الأسبستوس لتغليف جميع عوارض الدعم بالرغوة. جعلت الغيوم قصة المائة شيء تقريبًا مثل أرض العجائب الشتوية الثلجية ، مثل قلعة العزلة المغطاة بالثلوج في سوبرمان ، والتي يسكنها مخلوقات مغطاة بالسخام الأبيض ، من بينهم ، في ذلك اليوم ، أنا. مع اختلاف واحد: لم يعطوني قناعًا قط.
كما أفهمها ، فإن الرأي الطبي منقسم حول مقدار أو مدى التعرض للأسبستوس لفترات طويلة للتسبب في الإصابة بسرطانات ورم الظهارة المتوسطة. وفقًا لأحد مواقع الويب حول السؤال ، يمكن لبعض الأفراد تطوير مشكلات بناءً على التعرضات المحدودة نسبيًا. يبدو أنه يعتمد جزئيًا على نوع ألياف الأسبستوس: ألياف الأمفيبول مثل الأموسيت والكروسيدوليت خطيرة جدًا بسبب الألياف الشبيهة بالإبرة التي تختبئ في الرئتين ويمكن أن تبقى إلى أجل غير مسمى. تقارير عن الأسبستوس في الهواء في W.T.C. يتحدث موقع الإنقاذ عن مستويات منخفضة من ألياف الكريسوتيل وهي أقل خطورة وغير قادرة على البقاء في الرئتين لفترات طويلة من الزمن. أعتقد أن هذه أخبار جيدة ، على الرغم من أن التقارير لا تذكر ما إذا كانت لا تقيس ألياف الكروسيدوليت التي تشبه الإبرة لأنها لم تستخدم في W.T.C. أو لأن الأدوات مصممة فقط لقياس الكريسوتيل. آمل من أجل الجميع أن يكون هذا هو الأول.
ولكن بطريقة ما ، ومهما كانت العواقب الطبية البعيدة ، فأنا لست نادما على صعودي داخل المركز التجاري. لطالما شعرت بالارتباط بالمبنى ، حيث كنت هناك داخل الهيكل العظمي أثناء بنائه - وهو ملحق أشعر به أكثر بعد تدميره. (من بين الاقتراحات المختلفة للآثار وإعادة البناء ، الشيء الوحيد الذي رأيته وأشعر أنه يجب القيام به هو الاحتفاظ بهذا الجزء من الهيكل العظمي المكون من سبعة عشر طابقًا والذي لا يزال قائمًا بشجاعة الآن.) على أي حال ، أشعر أنني سأحمل دائمًا قطعة من المركز التجاري-بئر ، ألياف منه-داخل هيكلي العظمي. كلنا نفعل الآن.
2) 'Two Giant Fuck-You’s to the Sky'
إليكم قصة أخرى عادت إلى الذهن عن سقوط البرجين التوأمين: قصة عن لفتة رائعة قام بها أحد بناة المركز التجاري.
لكن قبل أن أحكي هذه القصة ، لدي ملاحظة استطرادية أخرى أود أن أبديها حول سرد القصص - أو السرد ، كما تم تسميتها مؤخرًا بشكل نذير. أحد الأشياء الرائعة التي أشرت إليها في القضايا الخاصة المتعلقة بهجوم 11 سبتمبر هو كيف يشعر العديد من الكتاب بالحاجة إلى القفز إلى المطبوعات لإخبارنا بالمهمة المهمة التي سيتم القيام بها على حين غرة ، أي الكتّاب المفاجئين مثلهم.
الطريقة التي يتم بها القيام بذلك دون أن يبدو واضحًا أنها تروج للذات هي الإسهاب إلى ما لا نهاية في أهمية السرد ، وأهمية القصص التي نرويها. بطريقة ما ، من خلال استدعاء ما يفعله الجميع في روايات الكوارث الرهيبة ، فإنه يشير إلى أن هذا نوع من المهام المتخصصة ، والتي لا يمكن التعامل معها إلا من قبل المحترفين (أي الكتاب). يذكرني هذا الغموض في السرد بقصة عن الزميل الذي قال إنه فوجئ باكتشافه أنه كان يتحدث بالنثر طوال حياتي.
في يوم واحد بعد إرسال ، اقتبس ناقد بارز من انكماش أخبره أنه كلما زاد الألم الذي نشعر به ، كلما دفعنا أكثر للرواية ، كما لو كانت هذه نظرة ثاقبة مذهلة. في العدد الخاص على الإنترنت لصحيفة The Times من مجلة Sunday ، قال لنا روائي بارز - أحترمه كثيرًا -: نحن ... محصورون في روايتنا كما أن القتلة محصورون في روايتهم. التاريخ قصة قبلناها. حياتنا هي القصص التي نرويها لأنفسنا…. [كان هجوم المركز التجاري] هجومًا عنيفًا من نظام روائي على آخر.
هذا ينم عن القليل من النسبية ما بعد الحداثة ، والاعتقاد بأنه لا يوجد شيء مثل الحقيقة التاريخية ، وأن كل شيء يتعلق بالمنظور ، والسرد يسجن فيه المرء. وأن جميع الروايات صحيحة على قدم المساواة. إذا كنا جميعًا دمى ، أسرى الروايات ، فإن ذلك يجعل السخرية أكثر أهمية لأن السخرية تطرح روايات ترضي نفسها بنفسها مثل تلك الخاصة بالإرهابيين. لهذا يكرهون ذلك.
ثم في رسالة أخرى عبر الإنترنت ، أخبرنا أحد الروائي الذي أعجبت به كثيرًا أن الهجوم ... عبارة عن شبكة من الروايات التي تتشابك في مركز التجارة العالمي والبنتاغون ....
حسنًا ، نعم ، لكن هل هذا كل ما في الأمر؟ إنه ما بعد حداثي ومنفصل للغاية لتحويل القصص البشرية إلى شبكة من الروايات ، إلى وحدات بت وبايت. أنهى هذا الكاتب روايته بالقول لنا ، ثم أغلقنا التلفاز وذهبنا إلى العمل. للتأكد من أن أصوات الأمريكيين سوف ترن في الظلام القادم.
لا أعرف ... هذا يقترب من الإيحاء بأن الكتاب يشبهون بطريقة ما عمال الإنقاذ الأبطال الحقيقيين ، ويخدمون قضية أمتنا من خلال إعطائنا روايات.
لذا فإنني أقدم هذه القصة التالية ليس كسرد ، ولكن كذكرى ظهرت على السطح. لست متأكدًا مما أفعله. قد يكون له علاقة بالسخرية ، لكني لست متأكدًا من ذلك.
المرأة التي أخبرتني القصة كانت تطير في الدرجة الأولى من مطار لوس أنجلوس إلى ج. كان هذا في منتصف السبعينيات. أخبرتني القصة في منتصف الثمانينيات. كانت عائدة من حفل توزيع جوائز الأوسكار ، حيث فازت للتو بجائزة الأوسكار. لم تكن ممثلة. دعونا فقط نسميها امرأة في الفيلم. كانت شخصًا لم يكن ليختلق هذه القصة ، على الرغم من أنني أعتقد أنني سأحذف هويتها وهوية الرجل الذي اقترب منها في مقصورة الدرجة الأولى.
لقد حصلت على جائزة الأوسكار ، وما زالت تجد صعوبة في تصديق أنها فازت بالتمثال الذهبي ، وبدأ رجل عبر الممر ، بطريقة شبه تنافسية ، يخبرها عن إنجازه الكبير ، وتماثيله التوأم ، كما يمكنك القول قال: إنه كان أحد بناة مركز التجارة العالمي ، وعلى الرغم من أنه لم يكن اسم المهندس المعماري ، إلا أنه كان اسمًا تعرفت عليه فيما يتعلق بالبرجين التوأمين.
وبعد قليل من المشروبات وتسمم إنجازه الخاص ، قام بتغليف كل كبريائه وغطرسة في إيماءة واحدة: أطلق ذراعيه وقبضتيه في الهواء بشكل مستقيم مثل البرجين التوأمين وصاح بصوت عالٍ أنهما كانا عملاقين يمارسان الجنس- أنت في السماء!
إذا كان أحدهم يميل إلى السخرية - وهو ما لست كذلك - يمكنك أن تقول تقريبًا أن السماء أرسلت مؤخرًا اثنين من اللعنة - فأنت تعود إلى مركز التجارة أو إلى ذلك الرجل. لكن ، بالطبع ، جاء فقط من السماء. تم إرسالها من قبل التقوى الذين يعتقدون أنه مع وجود الله إلى جانبهم ، فإن أي جريمة تغفر.
3) اليقظة اللانهائية
القصة الثالثة التي ظهرت في ذهني حول المركز التجاري تتعلق بالفترة التي حضرت فيها هناك. استيقاظ صديق أحب الأبراج ، الذي أراد ذات مرة نقل عمله هناك ، إلى قمة العالم. لكن الأمر لم ينجح بهذه الطريقة ، لقد قتل نفسه في الواقع ، وبعد حفلة جامحة وحزينة للغاية في جناح على قمة البرج ، كان العديد منا شهودًا على اللحظة التي تم فيها إلقاء رماده من الأعلى من البرج للانجراف إلى الأرض.
هذا كل شئ. لا يمكنني أن أفعل الكثير لتحويله إلى سرد أو سخرية ، إلا أن أقول: رماد إلى رماد. نحن جميعًا نعيش في حالة من اليقظة الآن ، والتي قد لا تنتهي أبدًا من بعض النواحي.
