رئيسي التعاون الحياة المدمرة لخرز ماردي غرا

الحياة المدمرة لخرز ماردي غرا

ما الفيلم الذي يجب رؤيته؟
 
أحد المحتفلين يسير على طول شارع بوربون مع كومة من الخرز حول رقبته خلال يوم ماردي غرا في 24 فبراير 2009 في نيو أورلينز ، لويزيانا.كريس جرايثين / جيتي إيماجيس



قلادات الخرز اللامعة والملونة ، والمعروفة أيضًا باسم رميات ، أصبحت الآن مرادفة لماردي غرا.

حتى لو لم تكن قد حضرت احتفالات الكرنفال مطلقًا ، فمن المحتمل أنك تعرف المشهد النموذجي الذي يحدث في شارع بوربون في نيو أورلينز كل عام: يصطف المحتفلون على طول طريق العرض لجمع الخرز الذي يتم إلقاؤه من العوامات. يحاول الكثيرون جمع أكبر عدد ممكن ، وبعض المحتفلين في حالة سكر سوف يعرضون أنفسهم مقابل الحلي البلاستيكية.

لكن الجو الاحتفالي لا يمكن أن يكون أكثر اختلافًا عن المصانع القاتمة في مقاطعة فوجيان في الصين ، حيث تعمل الفتيات المراهقات على مدار الساعة في صناعة الخرز الأخضر والأرجواني والذهبي وتجميعه معًا.

لقد أمضيت عدة سنوات في البحث عن تداول هذه الخرزات البلاستيكية ، ولا تبدأ حياتها ولا تنتهي في ذلك الأسبوع في نيو أورلينز. تحت لمعان الخرز هي قصة أكثر تعقيدًا بكثير - واحدة تحدث في الشرق الأوسط والصين والولايات المتحدة ، وهي من أعراض ثقافة المستهلك المبنية على النفايات والاستغلال والمواد الكيميائية السامة.

'نفس الشيء مرارا وتكرارا'

حبة ماردي غرا تنبع من حقول النفط في الشرق الأوسط. هناك ، تحت حماية القوات العسكرية ، تقوم الشركات باستخراج النفط والبترول ، قبل تحويلهما إلى بوليسترين وبولي إيثيلين - المكونات الرئيسية في جميع أنواع البلاستيك.

ثم يتم شحن البلاستيك إلى الصين ليتم تصنيعه في قلادات - إلى المصانع حيث تتمكن الشركات الأمريكية من الاستفادة من العمالة الرخيصة ، واللوائح المتراخية في مكان العمل ، والافتقار إلى الرقابة البيئية.

سافرت إلى العديد من مصانع الخرز Mardi Gras في الصين لمشاهدة ظروف العمل بشكل مباشر. هناك ، التقيت بالعديد من المراهقين ، وافق الكثير منهم على المشاركة في صنع الفيلم الوثائقي الخاص بي ، ماردي غرا: صنع في الصين .

وكان من بينهم Qui Bia البالغ من العمر 15 عامًا. عندما أجريت مقابلة معها ، جلست بجوار كومة من الخرز يبلغ ارتفاعها ثلاثة أقدام ، محدقة في زميل في العمل يجلس مقابلها.

سألتها عما كانت تفكر فيه.

لا شيء - فقط كيف يمكنني العمل بشكل أسرع منها لكسب المزيد من المال ، أجابت ، مشيرة إلى الشابة المقابلة لها. ما الذي يوجد للتفكير فيه؟ أنا أفعل الشيء نفسه مرارًا وتكرارًا.

ثم سألتها عن عدد العقود المتوقع أن تصنعها كل يوم.

الحصة هي 200 ، لكن يمكنني أن أقترب من 100 فقط. إذا ارتكبت خطأ ، فإن المدير سيغرّمني. من المهم التركيز لأنني لا أريد أن أتعرض للغرامات.

في تلك المرحلة أكد لي المدير أنهم يعملون بجد. قواعدنا في مكانها الصحيح حتى يتمكنوا من كسب المزيد من المال. وإلا فلن يعملوا بهذه السرعة.

بدا الأمر كما لو أن عمال الخرزة عوملوا كبغال ، مع قوى السوق أسيادهم.

الأخطار الخفية

في أمريكا ، تبدو القلائد بريئة بما فيه الكفاية ، ويبدو أن المحتفلين في ماردي غرا يحبونها ؛ حقيقة، 25 مليون جنيه يتم توزيعها كل عام. ومع ذلك فهي تشكل خطرا على الناس والبيئة.

في السبعينيات من القرن الماضي ، شارك عالم بيئي يُدعى الدكتور هوارد ميلكي بشكل مباشر في الجهود القانونية للتخلص التدريجي من الرصاص في البنزين. اليوم ، في قسم علم الأدوية بجامعة تولين ، يبحث في الروابط بين الرصاص والبيئة وامتصاص الجلد في نيو أورلينز.

رسم هوارد خرائط مستويات الرصاص في أجزاء مختلفة من المدينة ، واكتشف أن غالبية الرصاص في التربة يقع مباشرة بجانب طرق موكب ماردي غرا ، حيث يقوم krewes (المحتفلون الذين يركبون العوامات) بإلقاء حبات بلاستيكية في الحشود.

قلق هوارد هو التأثير الجماعي للخرز الذي يتم إلقاؤه في كل موسم كرنفال ، والذي يترجم إلى ما يقرب من 4000 رطل من الرصاص تضرب الشوارع.

أخبرني هوارد أنه إذا التقط الأطفال الخرز ، فسوف يتعرضون لغبار ناعم من الرصاص. من الواضح أن الخرز يجذب الناس ، وقد تم تصميمه بحيث يتم لمسه ومرغوب فيه.

ثم هناك الخرزات التي لا تؤخذ إلى المنزل. بحلول الوقت الذي ينتهي فيه ماردي غرا ، تتناثر الآلاف من القلائد اللامعة في الشوارع والحفلات أنتجوا مجتمعين ما يقرب من 150 طنًا من النفايات - خليط من التقيؤ والسموم والقمامة.

بحث مستقل على الخرزات التي تم جمعها من المسيرات في نيو أورلينز ، وجدت مستويات سامة من الرصاص والبروم والزرنيخ والملدنات الفثالات والهالوجينات والكادميوم والكروم والزئبق والكلور على الخرزات وداخلها. تشير التقديرات إلى وجود ما يصل إلى 920.000 رطل من مثبطات اللهب المختلطة بالكلور والمبروم في الحبيبات.

ثقافة مزدهرة للنفايات

كيف وصلنا إلى النقطة التي يتم فيها إلقاء 25 مليون رطل من الخرز السام في شوارع المدينة كل عام؟ بالتأكيد ، ماردي غرا هو احتفال متأصل في ثقافة نيو أورلينز. لكن الخرزات البلاستيكية لم تكن دائمًا جزءًا من ماردي غرا ؛ تم تقديمها فقط في أواخر السبعينيات.

من منظور اجتماعي ، يتفاعل كل من أوقات الفراغ والاستهلاك والرغبة لخلق بيئة معقدة للسلوك الاجتماعي. خلال الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي في الولايات المتحدة ، التعبير عن الذات أصبح الغضب ، مع المزيد والمزيد من الناس يستخدمون أجسادهم لتجربة أو توصيل المتعة. بدأ المحتفلون في نيو أورليانز وميض بعضهم البعض مقابل حبات ماردي غرا في نفس الوقت الذي أصبحت فيه حركة الحب الحر شائعة في الولايات المتحدة. نيو أورلينز ، الولايات المتحدة: سجناء من برنامج خدمة المجتمع ينظفون شارع بوربون في الأول من مارس / آذار 2006 في الحي الفرنسي في نيو أورلينز ، بعد يوم واحد من ماردي غرا. كانت أول ماردي غرا في نيو أورليان منذ إعصار كاترينا. AFP PHOTO / Robyn Beck (يجب قراءة رصيد الصورة)روبين بيك / وكالة الصحافة الفرنسية / غيتي إيماجز








ثقافة الاستهلاك وروح التعبير عن الذات اندمجت بشكل مثالي مع إنتاج البلاستيك الرخيص في الصين ، والتي كانت تستخدم لتصنيع السلع التي تستخدم لمرة واحدة. يمكن للأمريكيين الآن التعبير عن أنفسهم على الفور (وبتكلفة زهيدة) ، والتخلص من الأشياء واستبدالها لاحقًا بأخرى جديدة.

عند النظر إلى القصة بأكملها - من الشرق الأوسط إلى الصين إلى نيو أورلينز - تظهر صورة جديدة: حلقة من التدهور البيئي واستغلال العمال والعواقب الصحية التي لا يمكن إصلاحها. لا أحد ينجو. الطفل في شوارع نيو أورلينز يمص قلاده الجديدة ببراءة ، ويتعرض كل من عمال المصنع الشباب مثل Qui Bia لنفس المواد الكيميائية السامة للأعصاب.

كيف يمكن كسر هذه الحلقة؟ هل هناك أي طريقة للخروج؟

في السنوات الأخيرة ، اتصلت شركة زومبيدز لقد صنعوا رميات بمكونات عضوية قابلة للتحلل - بعضها تم تصميمه وتصنيعه محليًا في لويزيانا. هذه خطوة واحدة في الاتجاه الصحيح.

ماذا عن المضي قدمًا ومكافأة المصانع التي تصنع هذه الخرزات بإعفاءات ضريبية وإعانات حكومية وفدرالية ، والتي من شأنها أن تمنحهم حوافز لاستمرار العمليات ، وتوظيف المزيد من الأشخاص ، ودفع أجور معيشية عادلة ، وكل ذلك مع الحد من التدهور البيئي؟ يمكن لسيناريو مثل هذا أن يقلل من معدلات السرطانات التي يسببها الستايرين ، ويقلل بشكل كبير من انبعاثات ثاني أكسيد الكربون ، ويساعد في خلق وظائف التصنيع المحلية في لويزيانا.

لسوء الحظ ، كما أوضح لي الدكتور ميلكي ، فإن الكثيرين إما غير مدركين - أو يرفضون الاعتراف - أن هناك مشكلة يجب التعامل معها.

قال إنه جزء من ثقافة النفايات لدينا حيث تمر المواد لفترة وجيزة في حياتنا ثم يتم التخلص منها في مكان ما. بمعنى آخر: بعيد عن الأنظار ، بعيد عن العقل.

فلماذا يشارك الكثير منا بشغف في ثقافة النفايات دون رعاية أو قلق؟ يرى د. ميلك تشابهًا في الخيال الذي يُروى لعامل المصنع الصيني وخيال المستهلك الأمريكي.

قيل للناس في الصين أن هذه الخرزات ذات قيمة وتُمنح لأميركيين مهمين ، وأن الخرزات تُمنح للملكية. وبالطبع [هذه الرواية] تتبخر عندما تدرك ، 'أوه نعم ، هناك ملوك في مسيرات ماردي غرا ، هناك ملوك وملكات ، لكنها مختلقة وهي خيالية.' ومع ذلك ، فإننا نواصل هذه الأحداث المجنونة التي نعرف أنها مضر.

بعبارة أخرى ، يبدو أن معظم الناس يفضلون التراجع إلى قوة الأساطير والخيال على مواجهة عواقب الحقيقة القاسية.

ديفيد ريدمون هو محاضر في علم الإجرام في جامعة كنت . تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة . إقرأ ال المقالة الأصلية .

المقالات التي قد تعجبك :