ماثيو بول ميلر ، الملقب ماتيسياهو.موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك
عندما بدأ الأداء لأول مرة في عام 2004 ، قال ماثيو بول ميلر إن نهجه في صناعة الموسيقى كان يتبنى موقفًا دينيًا ومتمردًا لموسيقى الروك البانك.
بعد ست سنوات ، عندما أصدر ألبومه الأول ، تخلص من الغبار ... قم ، كان من الواضح أن ميلر ، المعروف باسم ماتيسياهو ، كان يأخذ هذه الفلسفة على محمل الجد: لقد كان يرفض الأداء في ليالي الجمعة ، والبقاء في فنادق فاخرة وأيضًا مصافحة النساء - كل ذلك باسم أسلوب حياته اليهودي الحسيدي الأرثوذكسي.
ووفقًا لمُثله العليا ، عكست موسيقاه معتقداته: لقد تطرق كثيرًا إلى موضوعات في اليهودية جنبًا إلى جنب مع تدور فريد حول موسيقى الريغي والراب والهيب هوب. على مدار ألبوماته الخمسة وأكثر من 10 سنوات من حياته المهنية ، لم يقم ماتيسياهو بأداء أو التعاون مع امرأة.
أحد جوانب اليهودية الأرثوذكسية يحظر على المرأة الغناء أمام الرجال ، وأن صوت المرأة الغنائي هو إغراء جنسي ، وبينما لم يكن هذا الجانب من إيمانه ينسجم معه أبدًا ، فإن تجربة ماتيسياهو مع الدين كانت كل شيء أو لا شيء ، هو يقول. عندما حضرت شاكيرا أحد عروضه وعرضت عليه فرصة الافتتاح لها في جولة حول العالم ، رفض الحفلة. عندما رأى فنانات داخل مجتمعه يتصارعن بين السعي وراء أحلامهن والبقاء مخلصين لدينهن وعائلاتهن ، كان ممزقًا.
استمر هذا الشعور بالصراع في الظهور حتى قبل بضع سنوات عندما قرر أخيرًا ذلككنتقاعدة واحدة تستحق كسرها.
في عام 2016 ، تعاون ماتيسياهو مع ثنائي إلكترو بوب من نيويورك عبر كولومبيا كاتدرائية الملح في أغنيتين ، كانت أول مرة يعمل فيها على الموسيقى مع امرأة.
قال ماتيسياهو إنني بدأت في الوثوق بحدسي مرة أخرى بعد أن أمضيت الكثير من الوقت في تجاوز نفسي ومن نفسي. كنت مثل ، 'مرحبًا ، هذا حقًا ليس إلهًا على الإطلاق. لا أستطيع أن أرى كيف يمكن أن يكون هذا شيئًا يمكن أن يأمر به الله والله الذي أعرفه وأرتبط به.
ونتج عن نتائج تلك الجلسات ، تفكك ، الأغنية الرئيسية من الظهور الكامل لأول مرة في Salt Cathedral عام 2017 ، موجات كبيرة / موجات صغيرة وو Carry Me ، من فيلم Matisyahu's 2016 EP حرر المربوط . قال ماتيسياهو إنه على الرغم من عدم التعاون مع امرأة في الموسيقى من قبل ، إلا أن عملية كتابة كلتا الأغنيتين كانت عضوية بشكل مدهش. قام الثنائي بلعبه 'Unraveling' وحصل على الكتابة وكتابة شعره ثم الجوقة التي اعتقد أنها تناسب المطربصوت جوليانا رونديروس.
قال إنها المرة الأولى التي أكتب فيها وأطلب من شخص آخر أن يغني الجزء الذي كتبته. كانت تلك تجربة رائعة بالنسبة لي ، وكان ذلك نوعًا ما غير مألوف.
[soundcloud url = https: //api.soundcloud.com/tracks/290401863 ″ params = color = ff5500 & auto_play = false & hide_related = false & show_comments = true & show_user = true & show_reposts = false width = 100٪ height = 166 ″ iframe = true /]
بينما يرى ماتيسياهو تغييره في المنظور باعتباره بداية لمرحلة جديدة من حياته المهنية ، هناك الكثير من الموسيقيين الآخرين الذين اختبروا التنوير الديني والمهني من دمج إيمانهم مع فنهم.
في الجزء الأفضل من العقد ، ميريام ساندلر كانت تسافر حول العالم ، تحضر الحفلات مع الأثرياء والمشاهير وتضفي غناء لأمثال جلوريا إستيفان ،جوليو إغليسياس ومايكل ماكدونالد كمغني احتياطي سواء على الهواء أو على التسجيل.ألبومها الأول الحل ، والكتاب والمنتجون المميزون الذين عملوا مع إستيفان وريكي مارتن وجنيفر لوبيز.
لقد كانت حياة تصفها بأنها ساحرة وسامة. لقد وصلت إلى الذروة في حياتها المهنية وكانت تتساءل عما إذا كان هناك شيء آخر لها. بعد قيادة أختها ، ارتبطت ساندلر بدينها اليهودي ، وهي طائفة نشأت تتعرف عليها ، لكنها لم تمارسها بإخلاص. ساعد تشخيص والدها لاحقًا بسرطان البنكرياس في تقريبها منه ، وفي النهاية نمط الحياة الأرثوذكسي الذي تعيشه الآن.
لهذا السبب ، لا تقدم Sandler إلا لجمهور من النساء والفتيات. للأسباب نفسها التي رفضت ماتيسياهو فرص التعاون مع النساء ، اختار ساندلر عدم الغناء أمام الرجال. لقد وجدت أنها تجربة تحويلية جعلتها تشعر بالأمان والترحيب وعدم التنافس مع النساء الأخريات.
قالت ساندلر ، أدركت بعد أدائي للجمهور المخصص للإناث فقط أن هذا هو سبب امتلاكي لصوت. لقد كنت أفعل ذلك منذ ما يقرب من 17 ، 18 عامًا. لن أعود أبدًا إلى الأداء أمام الرجال. أشعر وكأنني شخص مختلف تمامًا.
بينما شهد ساندلر وماتيسياهو تحولات مختلفة في حياتهم المهنية ، يتفق كلاهما على أن اختياراتهما عندما يتعلق الأمر بعقيدتهما لم تعرقل فرصهما.
قال ماتيسياهو إنك في حياتك المهنية تزعج الكثير من الناس ، وهذا جزء مما يحدث. لا أعتقد أن مهنة الشخص تعتمد على من يغضبه أو لا يفعل ذلك.
الفنانون اليهود الأرثوذكس ليسوا الموسيقيين الوحيدين الذين يغيرون مساراتهم المهنية بسبب الدين.
[youtube https://www.youtube.com/watch؟v=4O_yq2P6Oes&w=560&h=315]
اشتهر كات / يوسف ستيفنز باعتناق الإسلام ، وباع جيتاراته وانطلق في مسار خيري - بدون موسيقى - لما يقرب من 30 عامًا. في حين أن جميع أنواع الموسيقى ، بالمعنى الواسع للكلمة ، لا يحظرها الإسلام ، فإن الموسيقى التي تتضمن محتوى يتضمن الشتائم ، أو ذكر النشاط الجنسي ، أو التي تُستهلك لأغراض الترفيه ممنوعة. من أجل تجنب الارتباك ، اختار ستيفنز الابتعاد تمامًا عن الموسيقى حتى رأى أحد قيثارات ابنه وهو يتجول في المنزل في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين.
قال ستيفنز إنني التقطته وكانت أصابعي تعرف بالضبط إلى أين أذهب 2006 مقابلة مع بيلبورد . كنت قد كتبت بعض الكلمات وعندما أدخلتها في الموسيقى ، أثرت ذلك وأدركت أنه يمكن أن يكون لدي عمل آخر لأقوم به.
بدءًا من ألبومه لعام 2006 كأس أخرى ، أول عمل مسجل له منذ عام 1978 ، أعطى ستيفنز صناعة الموسيقى دفعة أخرى دون ندم فيما يتعلق بوقته بعيدًا عن دائرة الضوء.
طوال طفولتها في أمستردام ، مغنية المولد وفنانة أداء Rajae El Mouhandiz واجهنا واقعين دينيين: التعاليم المسيحية في المدرسة والتعاليم الإسلامية في المنزل.
منذ سن مبكرة جدًا ، أصبحت خبيرًا في الحوار بين الأديان والحوار بين الثقافات لأنني نشأت مع أشخاص بالغين يدافعون جميعًا عن معتقداتهم الكبيرة ويخبرونني ما هي `` الحقيقة '' وأحاول بيع `` الحقيقة '' لي. قال مهند.
وجدت أن الفنون لا تعتمد على الحقائق والمعتقدات ، بل على الانضباط والتفاني في الممارسة والأداء. في سن الخامسة عشرة ، غادرت المهندس المنزل ودرس الموسيقى في المعهد الموسيقي الهولندي حيث كانت القواعد تتعلق بضرب النغمات الصحيحة وليس ما إذا كنت امرأة مسلمة.
[youtube https://www.youtube.com/watch؟v=pYMEYAUNkYs&w=560&h=315]
تسبب التقاطع بين خلفية المهندس والمهنة الموسيقية في حدوث احتكاك عندما كانت شركات الإنتاج الغربية والإسلامية غير متأكدة من كيفية تسويقها. لم تكن ترغب في الاستسلام لصورة جنسية تحظى بشعبية لدى الموسيقيين الغربيين ، لكنها لم تكن راضية عن البقاء وراء الكواليس ككاتبة أغاني لفنانيهم الذكور. لذلك بدأت علامتها التجارية الخاصة ، Truthseeker Records.
استطعت أن أقول ، 'سأذهب وأنشئ جزيرتي الصغيرة ، سأبدأ علامتي التجارية الخاصة ،' تتذكر. لا يهمني ما يقوله العالم الغربي بصناديقهم أو العالم الإسلامي بعلامتهم الأبوية لأنه في الفنون لم يكن الأمر كذلك بالنسبة للمرأة لتكون فنانة أداء وتكون في حوار مع العالم بأسره. هذا هو أكبر درس علمني إياه [معلمي]: لا تحزن لأنك ولدت في كل هذه الصناديق الغريبة ، فربما تكون هذه نعمة لك ، وربما هذه هي القصة التي سترويها.
الإيمان صفة مميزة لكثير من الناس ، بغض النظر عن مهنتهم. على الرغم من المعتقدات القوية ، يستمر العديد من الفنانين في تأليف موسيقى علمانية أو كلمات ذات حكايات رمزية بدون إيحاءات دينية صريحة.
في أول ظهور لها في عام 2015 ، واجهت جوليان بيكر الله ، وعلى الأخص في أغنية Rejoice ، وهي أغنية تعرض تفاصيل الألوهية الموجودة في كل مكان. لكن أعتقد أن هناك إلهًا وهو يسمع في كلتا الحالتين / عندما أبتهج وأشكو ، تغني. نشأت بيكر وهي مسيحية ، لكنها وجدت إحساسًا أقوى بالإيمان عندما تعاملت مع حياتها الجنسية وكيف يتقبلها الله.
[youtube https://www.youtube.com/watch؟v=lYIiHZCcZpw&w=560&h=315]
قال بيكر في كتابي: أعتقد أن هناك إلهًا يستمع ، لكنني أعتقد أننا مدينون لأنفسنا كأشخاص يؤمنون بالحب والرحمة بأن نفعل أكثر من مجرد عبارة مبتذلة 'الله يستمع' مقابلة مع الاوبزرفر .
وبالمثل ، فإن Sufjan Stevens ، وهو مسيحي أيضًا ، تمكن من إنشاء سرد صوتي أكثر شمولاً بدلاً من قصة تنفر المستمعين من معتقدات مختلفة ، يشير المحيط الأطلسي . ألبومه 2004 سبع بجعات يلامس العديد من الرموز الكتابية مثل قصة إبراهيم.
مع كل من بيكر وستيفنز وماتيسياهو والعديد غيرهم ، لم يثبت إيمانهم أنه عائق أمام قدراتهم التعاونية أو قابليتهم للتسويق. في الواقع ، إن امتداد معتقداتهم إلى موسيقاهم ليس مجرد خيار جمالي في هذه المرحلة - لقد أصبح سمة مميزة لموسيقاهم التي دفعتهم إلى مستويات من الإبداع لم يكونوا قد وصلوا إليها أبدًا لو لم يجرؤوا على الاستفادة منها الصراع بين إيمانهم وطموحهم كمصدر للإلهام الإلهي.
ما زلت أصف نفسي بالمسيحية ، وحبي لله وعلاقتي مع الله أمر أساسي ، لكن مظاهره في حياتي وممارساتها تتغير باستمرار. قال ستيفنز إنني أجد حرية لا تصدق في إيماني مقابلة مع Pitchfork .
لكن لالمهندز ، التي وجدت الحرية خارج المعتقدات الدينية ، بينما كانت تحترم تراثها الخاص - كانت المخرجة الفنية والمنتجة لنسخة هولندية من الإنتاج الأمريكي مناجاة الحجاب -ومعتقدات الآخرين ساعدتها في تقديم وجهات نظر مختلفة وفريدة من نوعها ومشاركة القصص من جميع أنحاء العالم ، بما في ذلك العالمين الإسلامي والمسيحي اللذين وازنتهما في شبابها.
قالت إنه لم يتم حتى الآن أن تكون الفتاة [المسلمة] جيدة الأداء ، ولا يزال الأمر مستهجنًا. إذا كانت مشهورة بالطبع ، سيحبونها عندما تكون على التلفزيون تغني أغاني الحب ، لكن لا ينبغي أن يكون لها رأيها الخاص ، ولا يجب أن تعلق على الدين ، ولا يجب أن تعلق على العلاقات أو المجتمع. إذا كان يجب على أي مجموعة ، فإنه ينبغي كونهن نساء متدينات سواء كن مسلمات أو مسيحيات أو يهوديات ، يجب أن يأخذن مساحات فنية للحديث عن هويتهن.
